দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ । আপনার জ্ঞানসম্বন্ধে হীনভাব । ১ । সকলেষ্ট স্বভাবতঃ জ্ঞানলাভের ইচ্ছা করে ; কিন্তু, ঈশ্বরের ভয় না থাকিলে, সে জ্ঞানে লাভ কি ? আপনার আত্মার কল্যাণচিন্তা পরিত্যাগ করিয়া, যিনি নক্ষত্রমণ্ডলীর গতিবিধি পৰ্য্যালোচনা করিতে ব্যস্ত, সেই গৰ্ব্বিত পণ্ডিত অপেক্ষা কি যে দীন কৃষক বিনীতভাবে ঈশ্বরের সেবা করে, সে নিশ্চয়ই শ্রেষ্ঠ নহে ? যিনি আপনাকে উত্তমরূপে জানিয়াছেন, তিনিই আপনার চক্ষে আপনি অতি স্থান এবং তিনি মনুষ্যের প্রশংসাতে অণুমাত্রও আনন্দিত হইতে পারেন না । যদি আমি জগতের সমস্ত विषब्रहे জানি, কিন্তু আমার নিঃস্বার্থ সহানুভূতি না থাকে, তাহা হইলে যে ঈশ্বর আমার কৰ্ম্মানুসারে আমার বিচার করিবেন, তাহার সমক্ষে আমার জ্ঞান কোন উপকারে আসিবে ? ২ । অত্যন্ত জ্ঞান-লালসাকে পরিত্যাগ কর ; কারণ, তাত হইতে অত্যস্ত চিত্তবিক্ষেপ এবং ভ্রম আগমন করে । পণ্ডি ত হইলেই বিদ্যা প্রকাশ করিতে এবং প্রতিভাশালী বলিয়। কথিত হইতে বাসনা হয় । এ প্রকার অনেক বিষয় আছে, যদ্বিময়ক জ্ঞান অধ্যাত্মিক কোন উপকারে আইসে না এবং তিনি অতি মূখ, যিনি—যে কাম্য বস্তুর উপভোগের দ্বারা কামনার নিবৃত্তি হয় না, পরস্তু অগ্নিতে ঘূত_ প্রদানের স্থায় অন্তর্তবদ্ধত হয়T__
