পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩১৭.djvu/৪৬৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

७8* दर्ष बांनश्रों मृ१६j । মধুরিমাময়ী চঞ্চল বালিকার মত সমস্ত বাধা অতিক্রম করিয়া হেলিয়া জুলিয়া আপন মনে চলিয়াছে। বৃষ্টিপাতেই তাহার উদাম উচ্ছাসে কল গান গাহিয়া বনভূমি মুখরিত করিতে করিতে আপনাদের সজীবতা নিবেদন করে। " কোনও স্থানে নিবিড় পত্রাচ্ছাদিত শান্মলী বৃক্ষে বসিয়া কলকণ্ঠ বিহুগকুল তাহাদের সুললিত গীতধ্বনিতে সেস্থান নিয়ত মুখরিত করিতেছে। সে গান কত মধুব ও ভাবোদ্দীপক ! বদরপুর ছাড়িয়াই আমরা ১নং টানেল ( স্বরঙ্গে ) প্রবেশ করি। রাস্ত সংক্ষেপ করিবার জন্তই বড় বড় পাহাড়ের ভিতর বহু অর্থব্যয়ে ও সুকৌশলে ডিনামাইট দ্বার পাথর ও মাটি খুড়িম্ব খুড়িয়া এই সুরক্ষ গুলি নিৰ্ম্মিত হইয়াছে । স্ন রঙ্গের ভিতর গাড়ি প্রবেশ করিলে কিছুই দেখা যায় না, কেবলি পুঞ্জীভূত অন্ধকার । তখন মনে হয় আমরা কোন পাতালপুরীতে আসিয়াছি, আর বুকি আলো দেখিতে পাইব না। পূৰ্ব্বে কখনও টানেল দেখি নাই, এই ৰেলপথে ৩২টী টানেল। মাহুর টানেল সৰ্ব্বাপেক্ষ বড়, ইহার ভিতর দিয়া গাড়ী বাহিরে আসিতে দুই মিনিট লাগে। দুপুৰ ১-৩৯ মিনিটের সময় এই সুরঙ্গে প্রবেশ করিয়া ১-৪১ মিনিটের गंभम्र वाश्ब्रि श्ब्रां यांनिशांभ । সন্ধ্যার সময় লামডিং এ গাড়ী বদল করিয়া রাত্রি ২টার কিছু পূৰ্ব্বে আসাম অঞ্চলের প্রধান হিন্দুতীর্থ গৌহাটিতে পৌছিলাম। সে সময়ে খুব বৃষ্টি হইতেছিল। মেগ টোঙ্গায় স্থান হইল না বলিয়া সে রাত্রে শিলং যাওয়া বন্ধ হইল। এবং পূৰ্ব্ব হইতে টোঙ্গা কি ব্ৰহ্মপুত্রে উমানন্দ । ఇసి মোটরে স্থান রিজার্ভ করি নাই বলিয়া পরদিনও গোহাটিতেই অপেক্ষা করিতে হইল । ७झे श्र तृकां८* श्राभि बऋभू८ञ व भांव(१icन অবস্থিত "উমাননা” দর্শনে রওয়ান হইলাম। কতকাল হইতে উমানন্দ-মন্দির ব্ৰহ্মপুত্রের স্রোতমুখে পাহাড়ের শীর্ষদেশে দাড়াইয় আছে কে বলিবে ? এমন মুন্দর স্বমোহন দৃগু সংসারে দুর্লভ ! ব্রহ্মপুত্রের স্রোতমুখে তিনটী ক্ষুদ্র দ্বীপ দেখিতে পাওয়া যায়। ইহাদের নাম কৰ্ম্মনাশ, উর্বিশী ও উমানন্দ। কোন হিন্দুই ব্ৰহ্মপুত্রে স্নান করিয়া কৰ্ম্মনাশার দিকে ফিরিয়া চাহিবে না। তাহীদের বিশ্বাস, ভুলেও যদি কেহ স্নানন্তে কৰ্ম্ম-নাশ৷ দর্শন করে, তবে তাহদের সেদিনের কোন কোন কাৰ্য্যই স্থকল প্রস্থ হইবে না। পুরাণে কথিত আছে, মহাদেবের কপালের বিভূতি হইতে উমানন্দের উৎপত্তি । জনশ্রুতি এই, শান্তিনিকেতনে শিব "যোগিনী-তন্ত্র” অর্থাৎ আসামের ইতিহাস উমার নিকট প্রকাশ • করিয়াছিলেন। উমানন্দের দিকে চাহিলে মনে হয়, কোমল-কঠোরে মিশ্রিত এই পাষাণ দেবমূৰ্ত্তি প্রকৃতি মায়ের স্নেহাঞ্চলে ঢাকা তাহার মন্দিরের সুষমাময় পবিত্র চিত্ৰখানিকে অনাদিকাল হইতে মূৰ্ত্তিমতী ভক্তির ধারায় হিন্দুর প্রাণ অভিসিঞ্চিত করিতেছে। প্রকৃতি দেবীর স্বহস্ত সজ্জিত এই দেবমন্দিরঅদূরে হিন্দুর গৌরব মহিমাময়ী সতীর প্রিয়ভূমি বিখ্যাত কামাখ্যা শৈল, আর পুণ্য পাদমূলে প্রবাহিত অমোঘ-গর্ভ-সস্তৃত ব্ৰহ্মপুত্র নদ-এ সব পবিত্র দৃপ্ত জীবনে ভুলিবার নয়। ব্ৰহ্মপুত্রের ধার দিয়া মুনার স্ট্র্যাও রোড চলিয়া গিয়াছে, সেই রাস্ত ধরিয়া পূৰ্ব্বদিকে