७v* दर्द, न** ग९थm মুক্তরাং কগুপ বংশীয়দিগকেই বুঝায়। এতৎ সম্বন্ধে টডেব রাজস্থানে এইরূপ লিখিত হইয়াছে – “But Kash, Khash, or Kas, a frequently recurring prefix in India, is supposed by Mr. Campbell to have its origin from Rishi Kashyapa who gave his name to Kashmir, Kashgar, and to the people originally caIIed Kasht or Kasia.— Campbell, p 58, Tod’s Rajasthan i p 303. উদ্ধৃত মন্তব্য হইতে ‘কাশ্মীর’ ও *কাশগড়’ নামক স্থানস্বয়ও যে ‘কাশ্বাপ’ নামেরই সহিত সংযোগের প্রমাণ দিতেছে তাহা দেখিতে পাওয়া যাইতেছে । কাশগড় মধ্য-আসিয়ার অন্তর্গত স্থান—‘কাশ্মীর’ ভারতের উত্তৰ সীমান্তবর্তী স্থান। এই প্রকারে আসিয়ার পশ্চিম, মধ্য ও দক্ষিণ তিন অংশেই কাশুপ নামের নিদর্শন বিদ্যমান রহিয়াছে। ভারতবর্ষে কাশ্মীর নামে কাপ্ত প নামের নিদর্শন অপেক্ষা অন্ত একটা নামে কাগুপ নামের নিদর্শন সম্পূর্ণ রূপে রক্ষিত দেখা যায়। মুলতানের প্রাচীন নামে সেই নিদর্শন পরিষ্কাররূপেই প্রকাশ পায় । “ভারত কল্পদ্রুম” ( Cyclopaedia of. India ) নামক গ্রন্থে মূলতানের প্রাচীন নাম ‘কাগুপপুর’ বলিয়া উল্লিখিত হইয়াছে এবং ইহার প্রথম প্রতিষ্ঠা কগুপ ঋষির দ্বারা হয় বলিয়াই किशृन श्रेो निc#* कब्रl झट्रेभ्रt८छ्-पृथं!-- (Kashyapapura---the modern Multan. According to the traditions of the people, Kashyapapura, the Kasherira of Ptolemy, প্রাচীন সভ্যতার উপর কস্তপ ঋষির প্রভাব $ᏠᏈ was by founded Kashyapa who was the father of the twelve Adityas or sun-gods by Aditi and of the Daityas or Titans by Diti.” 519 এখানে গ্রীকৃ ভৌগোলিক টলেমির লেখা হইতেও আমরা কাশুপপুরের অস্তিত্বের প্রমণ পাইতেছি। টলেমির লেখায় কাগুপপুর যে রূপান্তরিত হইয়া ‘फi*ि*न्निज्ञ श्ब्रांcछ्-ठांश झ्हेtउद्दे ‘कtथ*ीग्न, যে কি প্রকারে ‘কাম্পিয়ান রূপে পরিबर्डिङ झ्हे८ङ •IÉष ऊाशब्र यcथठे श्राउानहे আমরা পাইতে পারি । মুলতান নামট ও ‘মুলস্থান’ নামেরই অপভ্রংশ। ইহা হইতে এই স্থানই যে ভারতবর্ষে আর্য্যদিগের প্রথম অধিষ্ঠান তাহাই বুঝিতে পারা যায়। কাগুপঞ্চষি প্রথম এই স্থানের প্রতিষ্ঠা করেন বলিয়াই हेश्य श्रानिाभ “र्काश'भूभ' श्ब्र हेश्ाहे কগুপপুর নামের প্রকৃত খুরাতত্ত্ব বলিয়া বোধ হয় । এই প্রকারে ভারতবর্ষের কশ্যপপুর ( মুলতান ) হইতে মৃদুব আসিয়া মাইনবের কাম্পিয়ান ও ককেসাসে পর্যন্ত কশ্যপ নামের নিদর্শন ব্যাপ্ত । এ৭ং ইহা छोक्ष उमडौग्न जङाङ, मक्षा-श्रानिम्नाम नडाडl ७ *"िक्रम-श्रानिब्राब्र गङाडा 'cय কশ্যপ ঋষিব প্রভাব স্বারাই অনুপ্রাণিত —তাহা ও প্রমাণিত করিয়া কশ্যপ ঋষির নামে পৃথিবী কেন যে ‘কশ্যপী” নামে श्रांथrांड श्ब्रtcछ् उtश दूसाहेब्र! निtडtछ् । ঐশীতলচঞ্জ চক্রবর্তী।
