Se ebé I. সাধক্ষ লভিলে মহানিৰ্ব্বাণের স্বাদ বুদ্ধ-স্মৃতি-চিন্তু ধরি, তাই অভ্ৰভেদী সুকঠিন প্রস্তরের বক্ষঃপট ছেদি মন্দির স্বজন হেন ; তাই স্তরে স্তরে -বুদ্ধের অটল মূৰ্ত্তি গ্রথিত প্রস্তরে নিশ্চল আসনে বসি মহাবোধিরূপ দেখান সবারে মহা স্থিতির স্বরূপ ; এ শুধু তাহারি ভাব বক্ষে ধরি রয় छांङ्गजैौ কীৰ্ত্তন, ১৩২১ ७थंडब ७धउब्रहे बरफ़े-अछ किहू नष्ठ । নিৰ্ব্বাণ-সমধি-স্থান, হেরি গুপে অপে “রক্ষিত সাধক-শব, প্রস্তরের বুকে রাখিয়া স্মৃতির চিহ্ন সমাধি বিলীন বৌদ্ধ সাধকের, মহা প্র (নের দিন । নিদ্রিত ভিক্ষুক দল সুপ্ত বৌদ্ধ প্রাণ হেথায় নিৰ্ব্বাণ উদ্ধে জলে অনিৰ্ব্বাণ । শ্ৰীহেমলতা দেবী জ্যোতিরিন্দ্রনাথের জীবনস্মৃতি জ্যোতিবাবু বলিলেন,-“ক্রমে আমার বাল্যসহচর বন্ধুবান্ধব একে একে সকলেই ভবধাম পরিত্যাগ করিলেন। অবশেষে কৃষ্ণবিহারীও চলিয়া গেলেন। মধ্যে, কৃষ্ণবিচারীর সঙ্গে বড় একটা দেখা সাক্ষাৎ হইত না । কিন্তু শেপাশেষি তাহার সহিত বন্ধুত্ব আবার গাঢ়তর হইয়া উঠিল। তিনি প্রত্যহ সন্ধ্যার সময় আমাদের বাড়ীতে আসিতেন । আমবা ছাদের উপব মাদুব পাতিয়! মুখামুখী বলির দুইজনে মন খুলিয়া গল্প করিতাম। যেমন একদিকে তাহার অগাধ পাণ্ডিত্য ছিল, তেমনি তাহার হৃদয়ও স্নেহমমতায় পুর্ণ ছিল। তাহার অসাধারণ মনের বল ও কষ্টসহিষ্ণুত ছিল। যখন র্তfণর সায়েটিক রোগের যন্ত্রণ বাড়িয়া উঠিত, তখন তিনি ইণ্ডিয়ান মিবারের জন্য ইংরাজি প্রবন্ধ লিখির সেই যন্ত্রণ ভুলিয়া থাকিতেন । র্তাহীর বাঙ্গলী লেখা অভ্যাস ছিল না— কিন্তু পরে সাধনার বলে, বাঙ্গলা লেখাতেও সিদ্ধহস্ত হইয়াছিলেন। তিনি পরে বাঙ্গালা ভাষার "অশোক চরিত্র” প্রভৃতি গ্রন্থ প্রকাশ করেন ।” জ্যোতিবাবুর বন্ধুবান্ধব সকলেই তাছাকে ছাড়িয়া চলিয়া গেলে তিনি একটি গান রচনা করেন, তাহাতেই তাহার মনোভাব সম্যক ব্যক্ত হয় —সম্ভবতঃ র্তাগর পত্নীবিয়োগের পর নিম্নলিখিত গানটি রচিত। ইমন্—আড়াঠেক কি হবে এ জীবনে সেই ধন বিনে । সঙ্গের সঙ্গী যারা, কে কোথায় চলে গেল, ফেলিয়ে মোরে এক শূন্ত ভবনে ॥” জ্যোতিবাবু স্বাস্থ্যলাভের জন্ত ইতিপূৰ্ব্বে কয়েক বার রীচী আসিয়াছিলেন। বারকয়েক রাচী আসা যাওয়াতে রণচীতে दांग कब्रिटङ उँहाब्र बफुहे हेल्लो झ्हेण । cगहे हेछूब क्रग३ डिनि ब्राप्नौब्र “শাস্তিধামে” এখন বাস করিম্ভেছেন। জীবন কথা শেষ করিয়া তিনি বলিলেন, “এখন এই খানেই বেদব্যাসের বিশ্রাম । এবং
