38 उांज्ञउँौ । बांबां,ि s७०१ মধ্যহিমালয়ের কুলুজাতি। কুলু মধ্য হিমালয়ের অন্তর্বত্তী একটা উপত্যক ভূমি। সিমলা হইতে প্রায় ১২০ মাইল দূরে অবস্থিত। ইহা দৈর্ঘ্যে প্রায় ৫ মাইল এবং প্রস্থে প্রায় দুই মাইল, স্থানে স্থানে আরও সঙ্কীর্ণ। প্রধান উপত্যকার সহিত আরও কতকগুলি ছোট ছোট উপত্যকার ংযোগ আছে । এই উপত্যকাগুলি সাধারণতঃ "নালাপ’ নামে অভিহিত হইয়া থাকে । ইহাদের মধ্যে সৰ্ব্বোচ্চ উপত্যকাগুলি সৰ্ব্বদাই তুষারাচ্ছন্ন। নিম্নভাগেরও কতকাংশ প্রায় জুন মাস পর্য্যন্ত বরফাবৃত থাকে। কেবল মধ প্রদেশটুকুই লোকের বাসস্থান ও কৃষিকার্য্যের উপযোগী । ইহার উত্তরে দুষ্টটি এবং দক্ষিণে একটি প্রবেশ পথ আছে। উত্তর পথ দুইটীর মধ্যে gobla ato goss-olto (Dulchi pass) ইহা প্রায় ছয় হাজার ফুট উচ্চ। অপরটর নাম বুৰু-পাস ( Buboo pass ) ইহাও প্রায় দশ হাজার ফুট উচ্চ হইবে । দক্ষিণ দিকের পথটর নাম রেটিং পাস ( Rohtung pass ) ইহার উচ্চতা নুনিকল্পে পনের হাজার ফুট । কুলুর অধিবাসিগণ সাধারণতঃ অলস প্রকৃতির। কাজকৰ্ম্ম করিতে তাহারা বড় একটা ভালবাসে না । কৃষি ইহুদিগের প্রধান উপজীবিকা । অধিবাসিগণের মধ্যে সকলেরই किहू न किहू छभि श्रां८छ् । ऊांशंब्रहे फ्रांस করিয়া কোনমতে জীবনধারণ করে। জমি গুলি প্রায়ই নদীর সমীপবৰ্ত্তী ছোট ছোট সীমানায় বিভক্ত এবং পাছাড়ের গায়ে বলিয়া ঈষৎ ঢালু । কুলু দেশীয় পুরুষগণ সাধারণতঃ স্থলী নছে। তাহাদিগের তুলনায় স্ত্রীলোকদিগকে স্বরূপ বলা যাইতে পারে। পুরুষ অপেক্ষ স্ত্রীলোকদিগের আয়ুকাল অল্প। পঞ্চবিংশতিবর্ষ অতিক্রম না করিতেই তাছারা প্রায় জরাগ্রস্ত হইয়া পড়ে । ইহাদিগের ধৰ্ম্ম হিন্দুধর্মেরই অংশ স্বরূপ। প্রত্যেক গ্রামেই দেওতা নামে এক প্রকার দেবমূৰ্ত্তি আছে । কুলুবাসিগণ সেই দেবপ্রতিমার পূজা করিয়া থাকে। ইনি জলের দেবত, যখন অতি বুষ্টি বা অনাবৃষ্টি হয় তখন গ্রামবাসিগণ র্তাহার নিকট আবেদন জ্ঞাপন করে, বৎসরের মধ্যে একদিন কেবল এই আবেদন জ্ঞাপনের দিন। সেই জন্ত তাহার শস্ত সংগ্রহের জন্ত যে শুভদিন নিৰ্দ্ধারিত করে—সেই দিনই ধূমধামের সহিত এই দেবতার পূজা করিয়া থাকে। পূজা উপলক্ষে দেবতার নিকট জীবজন্তু বলি দেওয়া হয়, এবং পরে তাহারা প্রসাদ গ্রহণ করে । এই প্রথা এখন ইহুদিগের মধ্যে বার্ষিক উৎসবে পরিণত হইয়াছে । দেবতার প্রতি যে বিশেষ কিছু ঐকাস্তিক ভক্তি বশতঃ তাহার এইরূপ করে তাহ বোধ হয় না । ইহা যেন একটা জাতীয় বাৎসরিক ভোগের দিন,— সকলে মিলিয়া এই দিন আমোদ আহলাদ করিয়া থাকে। কিন্তু শুধু পূজা নহে, দেবতাকে শাস্তিও গ্রহণ করিতে হয়। যদি কখনো তাহাদের প্রার্থনা-পূরণে দেবতার কৃপণতা প্রকাশ পায়, তাহা হইলে তাছার উপযুক্ত শান্তি
