! جاستین بیبیعی h ভারতী শ্রা ১২৮৪) মেঘনাদবধ কাব্য । 31 মনে হইল আমি একরাশি স্ত্রীলোকের মধ্যে বসিয়া পড়িলাম } aঅশ্রুময় আঁখি পুনঃ কছিল রাবণ, মন্দোদরী মনোহর, ” একেত আশ্রময় আঁখি রাবণ, তাহাতে আবার “মন্দোদরী মনোহর,” আমরা বাল, মীকির রাবণকে হারাইয়া ফেলিলাম। বড় বড় কবির এক একটি বিশেষণে র্তাহীদের বর্ণনীয় বিষয়ের স্বপক্ষে এক এক আকাশ ভাব আনিয়া দেন। রোদনের সময় রাবণের “ মন্দোদরী মনোহর” বিশেষণ দিবার প্রয়োজন কি ? যথন কবি রাবণের সৌন্দর্য্য বুঝাইবার জন্য কোন বর্ণনা করিবেন তখন “মন্দোদরী মনোহর” রাবণের বিশেষণ অর্থে ব্যবহৃত হইতে পারে। তৎপরে দৃত তজের সহিত বীরবাহুর মৃত্যু বর্ণনা করি: লেন, তখন রাবণের বীরত্ব ফিরিয়া আসিল, কেন না ডমরুধ্বনি না শুনিলে ফণী কখন উত্তেজিত হয় না । তাহার পরে শ্মশানে বীরবাহুর মৃতকায় দেখিয়া “মহাশোকে শোকাকুল কহিল। রাবণ । যে শয্যায় আজি তুমি শুয়েছ কুমার * প্রিয়তম, বীরকুলসাধ এশয়নে সদা ! রিপুদল বলে দলিয়া সমরে জন্মভূমি রক্ষাহেতু কে ডরে মরিতে ? যে ডরে ভীরু সে মূঢ় শত ধিক তারে " এতদূর পড়িয়া আশী হয় যে এবার | বুঝি রাবণের উপযুক্ত রোদনই হইবে কিন্তু তাহার পরেই আছে । - “তবু বংস যে হৃদয় মুগন্ধ মোহমদে { * কোমল সে ফুলসম। এ বঙ্গ আঘাতে _ কত যে কাতর সে, তা জানেন সে জন অন্তর্যামী যিনি ; আমি কহিতে অক্ষম। হে বিধি, এ ভবভূমি তব লীলাস্থলী ৷ পরের যাতনা কিন্তু দেখি কিহে তুমি । হও সুখী ? পিতা সদা পুত্র দুঃখে দুঃখী । তুমি হে জগতপিতা, একি রীতি তব ? হা পুত্র হা বীরবাহু ! বীরেন্দ্রকেশরী কেমনে ধরিব প্রাণ তোমার বিহনে ?” সুরুচি পাঠকেরা কখনই বলিবেন না যে, ইহা রাবণের উপযুক্ত রোদন হইয়াছে। । * এইরূপে আক্ষেপিয়া, রাক্ষস ঈশ্বর রাবণ, ফিরায়ে আঁখি দেখিলেন দূরে মহান, গম্ভীর চিত্রই করবেন, অন্য কোন গম্ভীর চিত্র দূরে থাক, কবি কহিলেন য"rহাদের কবি, আখা দিতে পারি বিশাল সমূদ্রের ভাব এত ক্ষুদ্র করিয়া রামায়ণ হইতে একটি উৎকৃষ্ট সমুদ্র বর্ণনা চ্ছিন্ন আন্দোলিত হইতেছে। উহার কোথাও সাগর ” কবি এ স্ববিধ। ছাড়িতেন না, সমুদ্রের }
- বহিছে জল শ্ৰোন্ত কলরবে:
তাহাদের মধ্যে কেহই এরূপ নীচ বর্ণনা | ভাবিতে পারেন না। এই স্থলে পাঠক উদ্ধত করিয়া দিলাম। ১ প্রযুক্ত হেমচন্দ্র ভট্টাচার্য নজাতি | ভাবিলাম মহাকবি সাগরের কি একটি শ্ৰোতঃপথে জল যথা বরিষার কালে” করিতে পারেন না, তাহাদের মধ্যে কেহই | গণের কৌতূহল চরিতার্থ করিবার জন্য । ১“বিস্তীর্ণ মহাসমুদ্র প্রচণ্ড বায়ুবেগেনিরব |
