፭ፋ8 সম্মুখভাগে প্রস্তর বস্তে এই ঘটনা লিপিবদ্ধ 呜机硬1 यूकब शूट्राब्र गब्र ७बर “ॐाशब *वनाश् श्ल আটজন নরপতি স্ব স্ব চতুৰ্ব্বৰ্গ সৈন্তসহ এক একজন । জপক্ষপাতী ব্রাহ্মণকে কুশীনগরের মরগণকে নিম্নোক্ত মর্শ্বে সম্বোধন করিতে প্রেরণ করেন,"দেৰ ও মনুষ্যের পথপ্রদর্শক এই দেশে দেহত্যাগ করিয়াছেন ; আমরা रहपूज़ श्ड़ेरउ ॐाशब **ोtइब्र चबनिटेर° जड़ेtठ আগমন করিয়াছি।” মন্ত্রগণ উত্তর করিলেন “তথাগত এই দেশে অনুগ্রহ পূর্বক শুভাগমন করিয়াছেন ; পৃথিৰীয় উপদেশক দেহত্যাগ করিয়াছেন , সমগ্র জীবিতের স্নেহশীল পিতা প্রস্থান করিয়াছেন । বুদ্ধtभtरुङ्ग (वंश क्लिएङ्ग्न मध्यान उत्रामltनम्न कब्र ७को छु কৰ্ত্তব্য । আপনাদের পক্লেশ বৃথা হইয়াছে, কেননা छtणनाcनट्स ऐंठानक9 मिश्क इङ्गे८ख बj !” उ५न ७म्कल পরাক্র্যস্ত রাজা পুনরায় প্রার্থনা করিয়া বিফল মনোরথ হইয়া বলিলেন "আপনার আমাদের অনুরোধ রক্ষা কfরলেন না ; আমাদের সৈপ্তগণ সন্নিকটেই অবস্থান ' করিতেছে।” তখন ব্রাহ্মণ উ{হাদিগকে সম্বোধন করিat বলিলেন “দয়ালু প্ৰভু কি প্রকারে স্থৈৰ্য্য অবলম্বন করিয়া পুণ্যার্জন কaিয়াছিলেন, আপনারা সেই বিষয় हिस्र कङ्गन । ब्रिनिएनब्र छत्रु ठाहाब्र श” यछिर्छলাভ করিয়াছে। আপনার যে যুদ্ধের জগু ই স্কুক इहेब्राप्इन, ७श नभौशैन नरश् । दूकान्बद्र **ोद्र চিহ্ন জাট অংশে বিভক্ত করুন : তাৰ হইলে সকলেই উচ্ছা পূজা করিতে সমর্থ হইবেন। যুদ্ধের কি আৰম্ভ ক আছে ?" মল্পগণ এই অতুরোধ রক্ষা করিয়া শরীর চিহ্নগুলি আট অংশে বিভক্ত করিলেন । তখন দেৰভাধিপতি শত্ৰুও ৰfললেন যে দেবগণেরও এক अरल था°n; cमहे जरन श३ब्रgकह दिदाम कब्रि१ न।" লীগ অনবতপ্ত এবং মুচিলিন ও ইলাপত্রও বিবেচনা कfब्रब्रl दणिtशन *७इtमिश्रृं८क ज९* ग्रंश८१ वtषl c१७ग्न! जानाtनब्र छश्ठि नप्श् : आबङ्गा दणर्6रू अश्:१ छेछठ ह३८ण, हेश बाभाद्रमग्न बत्रणजनक ह३tर न! ।” खाक्र१.बलिtण* '&क्ल° विवांश्न कfब्र७ न! ।।' .*t*डिनि क्रिझeणि छिन डitश्न क्रुिड कबिग्न, 4क ७ां★उँौ। শাখ, ১৩১৮ ●|१ cनवभtनब्र छछ, ५कei१ बां★श्रt१ब्र * ‹ጓቕሮ छूडीग्नरल बन्नशभरभद्र छछ ब्रॉथिएनन। नवड॥ ७ নাগগণেঃ এই অংশ গ্রহণে নরপতিগণ জত্যও দুঃখিত হইলেন । এই ভ.পের দক্ষিণে আনাজ ২••fল যাইয়া জাময় একটা বৃহৎ গ্রামে উপস্থিত হই । এই,স্থানে ধনাঢ্য স্বপ্রসিদ্ধ শাস্ত্ৰজ্ঞ, পঞ্চৰেদক্স, ত্রিপিটকপারদর্শ এই जाक्र१ दान रूब्रिtठन । ॐाहाब्र १rश्द्र मब्रिकtछे डिनि পুরো হতগণের গুপ্ত এক গৃহ নিৰ্মাণ করিয়াছিলেন ७ष९ "हे भूश् श्नञ्जिङ कदिाग्न छन्न उँोश्ाग्न अर्ष নিয়োজিত করিয়াছিলেন। ঘটনাচক্ৰে কোন পৰ্য্যটক পয্যটনকালে এই স্থানে উপস্থিত হইলে, .তিনি পৰ্য্যটককে এই স্থানে অবস্থান কfaবার জন্ত অনুরোধ কfরতেন এবং সৰ্ব্বপ্রকারে উfহার পরিচর্য্যা করিতেন। পর্যটকগণ একস্থtfত্র বা ক্রমাগত: ৭ দি ৰস এই স্থানে অপেক্ষা করিতে পাfইভেন । পরে রাজা শশাঙ্ক বৌদ্ধধৰ্ম্ম বিনষ্ট করিলে সজোর यfड११ झजडत्र इ ईछ "tgन 5दर बछ्रुiप्लग्न छछ দূরীভূত হন । কিন্তু উপরোক্ত ব্রাহ্মণ ধতিগণের প্রতি fচরকালই ভক্তিমান থাকেন । একfদ ৰস ভ্রমণকালে তিনি মুণ্ডিতষপ্তক ও বৃষ্টিধারী শ্রমণকে দেখিয়। नभप्लम ॐtई fब्र नि छठे छै°हिठ इझेब्रl, ठिनि ८कन हान झ्हेप्टङ धा%यन कब्रिम्नाएछन छिस्त्रामl कब्रिएलन । यर गठित्र:4ब खछ निर्द्धिठ भू८श्। उँभइिङ श्हेब्रा আতিথ্য গ্রহণে অনুরোধ করিলেন। প্রাতঃকালে উক্ত শ্রমণকে তিনি পরমান্ন প্রদান কfরলেন । অবশিষ্টাংশ দীর্ঘ নিশ্বাস পরিত্যাগ পূৰ্ব্বৰ ঠাহার ভিক্ষাপত্রে স্থাপন कब्रि:लन ।। ७ऋ१ ॐाझ्t८क न,४ात्र a१ि”iड कfद्रग्नl निएक्लन कब्रिएलन “कि काब्र८१ जा°नि आमाग्न मश्फि *क ब्राछि७ अठि बाहिठ रूबिtबन म* ? अशिन्न कि त्रt**tब्र ॐीठिकब्र ह्हेtछzइ बा ?' ॐब* क५** कब्रिग्न छडब्र कब्रिtणन “जtz जाशद्र गया”न क*ि* शृtब्र जाणनाब्र >:gाड़ग्न निरु ।' चाइlब्र गनf*नl५५ তিনি গুছার বা একত্ৰিত করি এখানো इहैtणन । बाक्रन वणिtणम “जागनि जानजि ग*ि*
