দ্বিতীয় সংখ্যা । 象 ,8)ة - ه هاري (৪) নিশাদল জ্যামোনিয়ম্ (নাইটে,জন—১ পরমা, 起死哥可一8 ,) (৬) সবক্ষার পোটাসিয়ম্ (৭) সর্জিকা সোডিয়ম ʼv` কষ্টিক রৌপ্য সাধারণতঃ দেখা যায়, সকল অয়স্কৃতির ধর্ম নামক ধাতু। ক্ষার পদার্থেরও ধন দ্বমিক পায়। ঋণদামক অয়স্কৃতির অবশিষ্ট অংশ। পায়ষ্ট উষ্ঠা দুষ্ট বা ততোধিক মৌলিকের “গল্পতি ।” এরূপ *সংহতির” অস্তিত্ব কেবল নামক অবস্থাতেই সস্তব। ঋণ তড়িৎ ঐ সংস্কৃতি হইতে চলিয়া যাইলে উহার প্রায় সাধাবণরূপে রাসায়নিক বিশ্লেষণ বা অপর কোন ক্রিয়ার বশীভূত হইয়া থাকে। 十国 |. అ , & 路 # * : | ৩য় চিত্র, তুতের অণু। তা তাসের এক পরমাণু, + ধনতাড়িৎ যুক্ত গ গন্ধকের ঐ — ঋণতাড়িৎ যুক্ত অ আয়জনের ঐ জলে দ্রবীভূত হইলে ভগ্নরেখা স্থানে বিশ্লেষণ হয়। উপরি উক্ত তুতের উদাহরণে ঋণগ্ৰামক १ककक्ष मश्शङि । हेशंद्र १%न ७क *ब्रभांधू . গন্ধক ও চারি পরমাণু অন্নজন। ধনপ্রান্তে ঐ ভ্ৰমিক প্রছত ছইলে যখন উছার তড়িৎ বিনষ্ট ধাতব পদার্থের তড়িত বিশ্লেষণ। ১২৩ क्षब्रिोन (४ ) इड्रद्युक्रिल् ( अझछन-० ° ०'१ উদজন—১ , ) 蔚 যবক্ষরিজ ভ্ৰামক (২) ङ्ग्न অমনি উছ জলের উদজন লইয়া গন্ধকম &ta: ( sulphuric acid) -It: NH উৎপাদন করে এবং ঐ প্রান্তে জলের অবশিষ্ট অমজন অনিলাকারে উদ্ভূত হয় । ঐ প্রাস্তের চতুঃপাশ্বে সুতরাং ঐ অন্ন প্রচুর পরিমাণে উৎপন্ন হয় । * , অয়স্কৃতির এইরূপ ভ্ৰামকদ্বয়ে বিশ্লেষণ তক্ষণ জল সংযোগ থাকে তঃক্ষুণই সম্ভব। কোন উপায়ে যদি জল বাষ্পীভূত হইয়৷ বিদূরিত হয়, তাহ হইলে ঐ ভ্ৰামকদ্বয় পুনঃ সংশ্লিষ্ট হইয়া পরস্পরের তাড়িৎ বিনষ্ট করিয়া সাধারণ অয়স্কৃতি রূপে পরিণত হয় । বিশ্লেষকের অবিরত অস্তিত্বের উপর যে বিশ্লেষণ নির্ভর করে উহাকে “বিসংশ্লেষণ” ( dissociation ) বলা যাইতে পারে ; কারণ বিশ্লেষক বিদূরিত হইলে বিশ্লিষ্ট অংশ পুন: সংশ্লিষ্ট হয়। রাসায়নিক বিশ্লেষণ (decomposition ) এরূপ নহে। উহাতে বিশ্লেষক বিদূরিত হইলে বিশ্লিষ্ট অংশ পুনঃ সংশ্লিষ্ট হয় না। যেমন তাপ সাহায্যে কাষ্ঠ বিশ্লিষ্ট হয় কিন্তু ঐ বিশ্লিষ্ট অংশ গুলির তাপ দূর করিলে পুনঃ সংশ্লিষ্ট হইয়া কাঠ উৎপাদিত হয় না। ইহা রাসায়নিক বিশ্লেষণ। তাপ সাহায্যেখড়ি ব? মাৰ্ব্বেল বিশ্লিষ্ট হইয়া চুণ এবং অঙ্গারাম বাম্পে পরিণত হয় কিন্তু সেই
