७** वृ{, छूउँौञ्च गं२था । ভয়হরং কুঞ্চিতম্পাদপদ্মম্। উস্কৃতোদং বিমুক্তেয়নমিতি করাদশর প্রত্যয়ৰ্থং বিভ্ৰদ বহিঃ সভায়াং কলঙ্কতি নটনং হঃ স পায়াপ্পটেশ: ॥ ॥ "যিনি ডমরুর ধ্বনিদ্বার ঘোর সংসারময় লোকদিগকে আহবান করেন, যিনি দয়াপরবশ হইয় প্রণতভক্তের বিপত্তি নিবারণ পূৰ্ব্বক অভয়দান করেন, যিনি কুঞ্চিত পাদপদ্ম উত্তোলন করিয়া হস্তনির্দেশপুৰ্ব্বক বলেন "ইহাই মুক্তির ११’’ 4दः ििन কপালে ও হস্তে বfঙ্গ ধারণ করিয়া সভায় নৃত্য করেন, সেই নটরাঙ্গ আমাদিগকে রক্ষা করুন।” কেছ কেছ জিজ্ঞাসা করিতে পারেন কি করিয়া লঙ্কায় নটরাজের মূৰ্ত্তি প্রবেশ করিল। ইষ্টার উত্তরে বক্তব্য এই—লঙ্কার তামিল অর্থাং হিন্দু অধিবাসিগণের মধ্যে প্রায় সকলেই *१ । उंझाँग्न गक्रिशंiश्रृंथं श्हेtड गकांग्न १:भन रुद्रिद्र उथाद्र मोबांtछद्र भूछ जबर्डिंठ করিয়াছিল। উপরে যে মূরি বিবরণ প্রদত্ত হইল উছা পুলস্ত্যপুর ধ্বংসের অগ্ৰে অর্থাৎ অনুন ৮•• বৎসর পূৰ্ব্বে লঙ্কায় নির্মিত ३छ्रेभ्रांझिण । १उक्ण भूप्सी उमिण%ग गड़ाग्न य५म প্রবেশ করে ইছ! নিধারিভক্সপে বলা যায় না । **I$ २2ॉनिक ब्रांछ गि छब्रणि१ह ७ छैश्मि ময়চক্ৰগ তামিল কল্প ৰিবাং করিয়া शकाँग्न नप्लेज्ञांछ भिंतूं । P ३०9 fছলেন । কথিত আছে লঙ্কেশ্বর রাবণ তামিলবংশ সমুদ্ভুত। লঙ্কার অনেক তামিল ক্ষত্ৰিয় আপনাদিগকে রাবণের বংশধর বলিয়া *हि5ग्न cमन ! cणङ्कवक ब्रां८मईग्न इहे८ड ফিরিয়া আদিবার কালে তৎসন্নিহিত পাৰাৰু नभक झांtन श्रांभि ७ीकश्नि अदहांनं कब्रेि । sytetą anta offs (Steam agent) ठांभिण ऋग्निम्न । उँtशंब्र गश्ऊि आमांब्र নানা বিষয়ে কথোপকথন হয় । তিনি আমাকে বলিলেন—“মহাশয়, আমরা রাবণের কুলে সমুৎপন্ন। রাবণ দক্ষিণাপথের রাজা ছিলেন । বহু তামিল সৈণ্ঠ সমক্তিব্যtহারে তিনি লঙ্কায় গমন করিয়া ঐ দ্বীপ অধিকার করেন। রাবণ স্বয়ং লঙ্কার রাজৰ করিতেন। তাহার প্রতিনিধি দক্ষিণাপথের শাসনকাৰ্য্য পরিচালিত করিড়েন ৷ ৰাক্ষ্মীকি রাবণকে রাক্ষস বলিয়াছেন ৰলিয়া আমরা যথার্থই রক্ষস নহি । দক্ষিণাপথের তামিলগণ কৃষ্ণকায় দৃঢ় ও বলিষ্ঠ। কাহারও মতে তামিল ভূষিা সংস্কৃতের অপেক্ষা প্রাচীন। তামিলগণের সামাজিক ব্যবস্থা স্বতন্ত্র । উত্তরভারত হইতে ए१ि१ चिह१(१८५ <१ि कुझॉश्न उषिण সভ্যতার লোপ ও বৈদিক সভ্যতার প্রচার श्हेब्रttछ् । ग१ुङ स्राथम्नि 45ttब्रम्न प्रिtण मृtश्र ७भिण गरिएङJझै ७थ5fन्न क्लक्क ३छेब्रांtछ् !” ॐगडौ*$श विश्रांडूष५ ।।
