ঈশ্বরচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগর Ró). ভাগ, (৯) ব্যাকরণ কৌমুদী ১ম ভাগ, ( ১০ ) ব্যাকরণ কৌমুদী দ্বিতীয় ভাগ, (১১) ব্যাকরণ কৌমুদী তৃতীয় ভাগ, ( ১২ )। শকুন্তলা, (১৩) জীবনচরিত, ( ১৪ ) বিধবা বিবাহ প্ৰচলিত হওয়া উচিত। কিনা, (১৫) বর্ণপরিচয় ১ম ভাগ, ( ১৬ ) বর্ণপরিচয় দ্বিতীয় ভাগ, ( ১৭ )। চরিতাবলী, (১৮) সংস্কৃতভাষা ও সাহিত্য বিষয়ক প্ৰস্তাব, ( ১৯ ) সীতার বনবাস, ( ২০ } ব্যাকরণ কৌমুদী ৪র্থ ভাগ, ( ২১ ) আখ্যানমঞ্জরী ১ম ভাগ, ( ২২ ) আখ্যানমঞ্জরী DD DKSSDDDSS DBDBBDBB BD BDBDBSDDD SS DDBBBDD DDB DDD উচিত কি না । এতদ্ব্যতীত “বিদ্যাসাগর চরিত” নামক আত্মজীবন কাহিনীও তিনি লিখিতে আরম্ভ করিয়াছিলেন। কৰ্ম্মী বিদ্যাসাগর বাঙ্গালার ক্ষেত্ৰ হইতে অন্তৰ্হিত হইয়াছেন, কিন্তু তঁহার স্মৃতি চিরদিন অক্ষয়, অটুট থাকিবে। মাতৃমন্ত্রের উপাসক, মাতৃভক্ত সন্তান বাঙ্গালীকে মায়ের পূজা করিবার, শ্রদ্ধা করিবার, অৰ্চনা করিবার পদ্ধতি দেখাইয়া গিয়াছেন । করুণার অবতার, কেমন করিয়া আপন পর ভুলিয়া, আব্রাহ্মণ চণ্ডালের সেবা করিতে হয়, শুশ্রুষা করিতে হয়, দয়ার বন্যায় প্লাবিত করিয়া দিতে হয়, তাহার অসংখ্যা দৃষ্টান্ত রাখিয়া গিয়াছেন। মাতৃভাষার মন্দির গড়িয়া, সোপান হইতে মন্দির চুড়া পর্যন্ত আপনাকে মিলাইয়া মিশাইয়া দিয়া গিয়াছেন। বাঙ্গালীর শুভদৃষ্টবশতঃ বাঙ্গালার মাটীতে এমন ক্ষণজন্ম মহাপুরুষ আসিয়াছিলেন ; দেশের কাজে, দশের কাজে, মায়ের কাজে আপনাকে বিলাইয়া দিয়াছিলেন। বিদ্যাসাগরের গৌরবে বাঙ্গালী গৌরবান্বিত, মাতৃভূমির আনন। প্ৰসন্ন্যহাস্যেব রক্তিম-অ্যাভায় সমুজ্জল। কোন বাঙ্গালী বিদ্যাসাগরের নিকট ঋণী নহে? যেদিন বাঙ্গালী বিদ্যাসাগরের আদর্শে মাতৃভাষায়ু, দেশের ও দশের কাৰ্য্যে আত্মনিয়োগ করিতে
