পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/২৯৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( ੨t ) ভারত বিহিত মিত্ৰকে আহবান করিয়া শ্ৰাদ্বীয় দ্রব্য ভোজন, কারান, পিতৃ 〔阿可钟唯 তৎকৃত এঁদ্ধে পীতিলাভ করেন না এবং তাঁহার স্বৰ্গলাভও হুলভ হইয়া, উঠে। দ্বিনি শ্ৰান্ধীয় দ্রব্য প্রেরণ করিয়া লোকের সহিত মিত্ৰতা স্থাপন করেন, তাহার দেবালোক লান্ত হয় না এবং কারাবদ্ধ ব্যক্তি যেমন বিষয়ভোগে বঞ্চিত হয়, সেইরূপ তিনিও কৰ্ম্মফললাভে নিরাশ হইয়া থাকেন। । এই নিমিত্ত জ্ঞানবান ব্যক্তি শ্ৰান্ধকালে মিত্রের সমাদর করেন না। মিত্রের সন্তোষোৎপাদনের নিমিত্ত র্তাহারে ধন প্ৰদান করাই কৰ্ত্তব্য ; কিন্তু শ্ৰাদ্ধ কালে তা হয়ে কোনরূপ প্রীতির চিহ্ন প্ৰদৰ্শন করা বিধেয় নহে। যিনি ' भ34 ७ भि@ न्Çछ्न्म, সেই ব্যক্তিরেই শ্ৰাদ্ধকালে ভোজন প্ৰদান করা কীৰ্ত্তব্য । উষ রক্ষেত্রে বীজ বপন করিলে যেমন ক্লোন ফলই উৎপন্ন হয় না, সেইরূপ অযোগ্য ব্যক্তিরে শ্রাদ্ধে ভোজন করাইলে সেই শ্ৰান্ধু ইহকাল ও পরকালে কোন ফােলই উৎপাদন করেনা'। যে ব্ৰাহ্ম ৭ অধ্যয়নশীল নহেন, তিনি তৃণাগ্নির ন্যায় নিতান্ত নিস্তেজ ; তঁহারে শ্ৰাদ্ধায় বস্তু প্ৰদান ও ভস্মে ঘূতাহুতিদান উভয়ই তুল্য। শ্ৰাদ্ধায় দ্রব্য পরস্পর আদান প্ৰদান পিশাচোদেশে প্ৰদত্ত দানের ন্যায় নিতান্ত নিম্বফল হয় ; উহা কখনই দেবতা ও পিতৃগণের जुॐि উৎপাদনে সমর্থ হয়, না ; ) উত। নষ্টবুৎস। ধেনু র ন্যায় কাতরভাবে ইহুয়োকেই বিচরণ করিয়া থাকে । ( নৰ্ত্ত ক ও গায়ককে দান করিলে তাহা যেমন নিরর্থক হয়, সেইরূপ নীচ ব্রাহ্মণকে শ্ৰাদ্ধীয় দ্রব্য প্ৰদান করিলে তাহী কোন ফলোপEBDB DD D Bm BBDBD YBD DBD DDD S DD S KBDDBD DuDBDBDD DBBDkS সম্পাদনা করিতে পারে না ; প্ৰত্যুত দাতার পিতৃলোককে স্বৰ্গ হইতে পৱিভ্ৰষ্ট করে। র্যাহারা ঋষিনির্দিষ্ট আচার নিরত সৰ্ব্বধৰ্ম্মজ্ঞ শাস্ত্ৰে কৃতনিশ্চয়, তাহারাই যথাৰ্থ ব্রাহ্মণ । মহর্ষিগণ স্বাধ্যায়নিরত, জ্ঞাননিষ্ঠ, তপঃপরায়ণ ও স্বকৰ্ম্মাসক্ত হইয়াৰ থাকেন ; তন্মধ্যে যিনি জ্ঞাননিষ্ঠ, তাহারেই শ্ৰাদ্বীয় দ্রব্য প্ৰদান করা কীৰ্ত্তব্য। যাহারা ব্ৰাহ্মণগণের নিন্দা করেন না, তাহারাই যথার্থ মনুষ্য । যাহারা ব্ৰাহ্মণগণার নিন্দ করেন, তঁাহারা নিতান্ত পামর ;, তাহাদিগকে, শ্ৰান্ধীয় দ্রব্য প্ৰদান করা কদাপি বিধেয় নহে। বানপ্রস্থ, ঋষিগণ ৰলৈ যে, ব্রাহ্মণদিগের নিন্দা করিলে তিন পুরুষ নরকস্থ হয়।. ব্ৰাহ্মণগণকে পরোক্ষেই পূরীক্ষা করা উচিত। দোষশূন্য ব্রাহ্মণ শত্রু বা মিত্ৰই হউন, নিরপেক্ষ