ভারতমহিলা । نی রক্ষণাবেক্ষণ করিবে । ইহাদের অভাব হইলে, অস্ট্রিীয় বান্ধবের खेहानिtशब्र ब्रक कब्रिट्व । जैौटणांक ८कान भएउहे. चाथैौन হইতে পারিবে না।” বুহম্পতি বলেন, “শ্বশ্রী অথবা অন্ত কোন প্রাচীন স্ত্রীলোক তরুণবয়স্ক স্ত্রীলোকদিগকে সৰ্ব্বদা পৰ্য্যবেক্ষণ করিবে।” নারদ বলেন, “যদি স্বামীর বংশ নিৰ্ম্মল হয়, অথবা জ্ঞাতির উচণকে রক্ষণাবেক্ষণ করিতে সমর্থ না হয়, তবে সে পিতৃকুল আশ্রয় করিবে। পিতৃবংশ নিৰ্ম্মল হইলে, রাজ স্ত্রীলোকের রক্ষক হইবেন । যদি ঐ স্ত্রীলোক ধৰ্ম্মবিরুদ্ধপথগামিনী কয়, তবে রাজা তাহীকে শাসন করিবেন।” পৈঠানলি বলেন, “স্ত্রীলোকদিগকে সৰ্ব্বদা সাবধানে রাখিবে এ এ এই সকল বচন দৃষ্টে স্পষ্টই বোধ হয়, যে ঋষির পরম যত্নে ও সাবধানে স্ত্রীলোকদিগকে রক্ষা করিবার ব্যবস্থা করিয়া গিয়াছেন। ( স্ত্রীলোক অবরোধবৰ্ত্ত ছিল না ) যদিও স্ত্রীলোকের রক্ষার জন্ত ঋষির এত ব্যগ্র, কিন্তু তাহ। বলিয়। স্ত্রীলোক যে অবরোধবৰ্ত্তী থাকিতেন তাহার ও কোন প্রমাণ পাওয়া যায় না। প্রত্যুত দেখা যাইতেছে, সীত রামের সহিত বনগমন করিয়াছিলেন। দ্রৌপদীও পঞ্চপাণ্ডবের ভকৃষ্টভাগিনী হইয়াছিলেন। ব্ৰাহ্মণকস্তার ত কখনই অবরুদ্ধ ছিলেন না ও থাকিতেন না । মহাভারতীয় দেবযানী উপখ্যান পাঠ করিলেই তাছা হৃদয়ঙ্গম হুইবে । কাব্যগ্রন্থসকলে যে “শুদ্ধান্ত,”অন্তঃপুর,**অবরোধ, ইত্যাদি শঙ্গ প্রয়োগ দেখা যায়, डांशं८ङ ७ई cवाँष झब्र cष, क्रबिन्त्र ब्राछादिदृशंद्र श्रृंछिबीब्राहे •
