৬২ ভারতমহিলা । नङि eवंप*न कब्रिग्रां८छ्न । किरू ठेiशन्न कब्रिटख ७वन रुिडूहे নাই বাহাতে তিনি সীতা, সাবিত্ৰী বা শকুন্তলার সহিত একত্রে স্থান প্রাপ্ত হন । মালবিকার শ্রেণীর মধ্যে তিনিও একজন । यांणउँौयांष८बब भरश चांब ७क जडूङ रखांद्वब्र ब्लौटनाक चा८श्न । देशन्न नाम काबनकैौ–३ठाग्न नश्जाब्रकाशीघ्राफूर्थी, বুদ্ধিকৌশল, শাস্ত্রজ্ঞান,কৰ্ভৰ্যকৰ্ম্মে দৃঢ়প্রতিজ্ঞতাস্থহৃদ্বর্গের প্রতি অনুরাগ, মালতী ও মাধবের প্রতি অলৌকিক স্নেহ ছিল । ইহার नाङ्ग श्रृङ्गcषत्र छोप्न, भरमन्त्र 'वण श्रृङ्गप्रुब्र छात्र । हेनि झुद्देछन মন্ত্রীর সহাধ্যায়িনী, বিদ্যা বুদ্ধি প্রভৃতিতে র্তাহাদের সমতুল্য । ছুইজনেই তাছাকে সন্মান করেন এবং অনেক সময়ে তাহার পরামর্শ জিজ্ঞাসা করেন । অথচ তিনি সংসারে বিরাগিণী, বুদ্ধমঠ আশ্রয় , করিয়াছেন। মালবিকাগ্নিমিত্রের পণ্ডিত কোৰিকী এবং মালতীমাধবের কামনাকী, কালিদাস ও ভবভূতির কবিত্বশক্তির বিলক্ষণ পরিচয় প্রদান কবিত্তেছে । পণ্ডিত্ত কোষিকীও সংসার ত্যাগ কবিয়া কাষায় ধারণ করিয়াছেন' ठिनि७ ७]कञ्चन • एप्रभtcडTद्ध छशिनौ-ऍठंtइtव्र घाँननिक दल পুরুষের দ্যায়, বিদ্যাবুদ্ধি পুরুষের ন্যায় । রাজা ও ধারিণী সৰ্ব্বদ র্তাহার পরামর্শ জিজ্ঞাসা করিয়া থাকেন । তিনি গণদাস ও ছর দত্তের বিবাদে মধ্যস্থ । তিনি যতদিন আপনাদিগের দুরবস্থা ছিল, কাছাকেও আপন পরিচয় দেন নাই। তাহার পর যখন खनिध्णन, ॐाशब्र जांछाब्र अखभ१ नब्राईड इल्लेब्राप्इ ७व१ ॐांशদুই রাজকন্তু রাজার প্রণয়ভাগিনী হইয়াছেন তখন আপন পরিচয় প্রদান করিলেন। পত্তিত কৌষিকী পিন্দু ও কামন্দকী ৰৌদ্ধ পত্তি কোর্ষিকীচরিত্র বিশুদ্ধ, কামস্বকী তাহ হইত্বেও
