ভাষা বিজ্ঞান । ు হইতে পারে। যেমন দারশব্দ পুংলিঙ্গ এবং দেবতা শব্দ স্ত্রীলিঙ্গ। কিন্তু বাঙ্গালী ভাষায় অর্থানুসারে লিঙ্গ হয় সুতরাং তদ্রপ হইতে পারে না । বাঙ্গালা ভাষায় দার শব্দ স্ত্রীলিঙ্গ এবং দেবতা শব্দ পুংলিঙ্গ । ১১• স্বত্র। পুংলিঙ্গ শব্দের প্রায় সমুদায়ই মূলশব্দ। তাহদের পুংলিঙ্গ জ্ঞাপনূর্থে কোন প্রত্যয় হয় না। কেবল মাসিয়া, পিসিয়া এবং বেনাই এই তিনটি পুংলিঙ্গ শব্দ স্ত্রীলিঙ্গ মাসী, পিসী, এবং বুন শব্দ হইতে উৎপন্ন হইয়াছে। শীগুরিয়া শবদ শাশুরী শব্দাৎ উৎপন্ন ; আবার শাশুরী শব্দ শোগুর (শ্বশুর) শৰ হইতে উৎপন্ন । ১১১ স্বত্র। স্ত্রীলিঙ্গ শব্দের অত্যন্ন অংশ মূল শব্দ । অধিকাংশ স্ত্রীলিঙ্গ শৰাই পুংলিঙ্গ হইতে প্রত্যয় দ্বারা উৎপন্ন হয় । ১১২-স্বত্র। নিম্নলিখিত স্ত্রীলিঙ্গ শব্দ সমূহ মূল শব্দ অর্থাৎ পুংলিঙ্গ শব্দ হইtত প্রত্যয় দ্বারা উৎপন্ন নহে ! যথা স্ত্রী, কস্তা, ছহিতৃ, শ্বস্ব, মাতৃ, ভগিনী, গে, মা, বন্ধু, বে, যা, । বনিতা, দার, দারা, যোষা, যোষিং, অম্বা, উষা, প্রেয়সী, রূপসী, প্রস্থ, আবীর, দয়িত, প্রস্থতি, রজস্বল, বেগু, করেণু, গণিক, জায়, ভাৰ্য্যা, সন্ততি, মায়া, দিক্, বুন, মাহই, বিবি, বেগম, গরু, মাগী, ঘুঙ্কী, খানকী, বাই, কশৰী, হুড়কী ইত্যাদি। * পুংলিঙ্গ শব্দ হইতে স্ত্রীলিঙ্গ শব্দ উৎপাদন জন্ত যে সকল প্রত্যয় \ }3צל סכל হয়, তাহদের নাম স্ত্রীত্ব প্রত্যয় । স্ত্রীত্ব প্রত্যয় সমুদায়ে পাঁচটি । যথা আ, ঈ, নী, আনী এবং ইনী। টীকা । প্রকৃত সংস্কৃত শব্দে কখন স্ত্রীলিঙ্গে নী প্রত্যয় হয় না এবং অসংস্কৃত শব্দে স্ত্রীলিঙ্গে আ প্রত্যয় হয় না । ১১৪ সূত্র সংস্কৃত শব্দের স্ত্রীত্ব নিম্ন লিখিত নিয়মানুসারে হয় । ( ১ ) ই, ঈ, উ কারাস্ত শব্দ স্ত্রীলিঙ্গ পুংলিঙ্গ সমান থাকে। যথা সুমতি, স্থির বুদ্ধি, সুধী, সুত্ৰ, সুক্ৰ’ইত্যাদি। ( ) উ কারান্ত এবং এ কারান্ত শন্ধের উত্তর স্ত্রীলিঙ্গে ঈ হয়। যথা সাধু*ঈ=সাধী, কর্তৃ+ঈ=কত্রী ইত্যাদি। কিন্তু শক্র, নৃ, পিতৃ, ভ্রাতৃ, জামাতৃ, শব্দের পরে কোন স্ত্রীত্ব প্রত্যয় হয় না।
