{ هلو، ) আমাদের দেশে নানা কারণে কতকট অশুদ্ধ শৰ সৰ্ব্বত্র প্রচলিত হক্টয়া উঠিয়াছে । তাহাদিগকে নিপাতন সিদ্ধ বলিতে সংস্কৃত ব্যাকরণ বিরুদ্ধ হয় । অথচ যাহা সমস্ত দেশে প্রচলিত তাঁহাকে অশুদ্ধ বলাও অনুচিত । সেই সকল শব্দ সম্বন্ধে দেশস্ত লোক দিগের মতামত জানিলে এই ব্যাকবণের দ্বিতীয় সংস্কারণে তদনুযায়ী বিধান করিব । উদাহরণ। ১ । কুষ ধাতু + অক=কর্ষক হয় । কিন্তু অশুদ্ধ "ক্লযুক্ল” শব্দ সৰ্ব্বত্র প্রচলিত । ১ । স্বজ --অনট=সর্জন । কিন্তু অশুদ্ধ“স্বজন” শব্দ টলিত হইষাছে । ৩ ।. নি+যম্ +ভ =নিয়ন্ত । কিন্তু "নিয়মিত” শব্দ প্রচলিত । নিয়ম শব্দটিকে নাম ধাতু করিয়া তাহাতে ক্ত প্রত্যয় করিলে নিয়াস্ত হয় । কিছুতেই "নিয়মিত গৰ সিদ্ধ হয় না । ৪। ষে ব্যক্তি নিজ বাড়ীর চতুপার্শবর্তী ভূমির অধিকারী তাহাকে “চৌধারী* বলা যায়। গ্রাম্য ভাষায় চৌধারী শব্দের অপভ্রংশে “চোঁধী" বলে। সেই চোধ রী শব্দ সংস্থত করিতে গিয়া ভ্রম বসতঃ “চৌধুরী” শব্দ চলিত হইয়াছে । চৌধুরী পরিবর্তে চৌধারী শব্দ ব্যবহার করা উচিত। ৫ । অনেক সন্ত্রান্ত বংশে "মল্লিক” উপাধি আছে । তাহার কেহ কেহ মল্লিকের স্থানে “মৌলিক’ লিগিয়া থাকেন । মৌলিক শব্দ সহ মল্লিক শব্দের কোনই সম্বন্ধ নাই । আরবীভাষার মালিক শব্দে “প্রশ্ট" বুঝায় । সেই মালিক শব্দের অপভ্রংশে আফগানি স্থানে প্রচলিত পুখ তো ভাযায় "মল্লিক” শব্দ উৎপন্ন হইয়াছে । আফগীনি স্থানে প্রধান লোক বা সামন্তদিগকে স্বদর্ণর বা মল্লিক বলে ! এজন্য মল্লিক শব্দের স্থানে মৌলিক শব্দ প্রযোজ্য নহে । শু। বিষন্ন, বিষন্ন ও ক্ষুন্ন শব্দের শেষে ’ন’কার দুইটির স্থলে মৃদ্ধন্ত পকার বাঙ্গলা ভাষায় প্রায় সৰ্ব্বত্ৰ চলিত হইয়া উঠিয়াছে । ফলতঃ নিম্পন্ন, প্রপন্ন প্রভৃতি শব্দের শেষ ন কার দুইটি যে কারণে মূৰ্দ্ধন্ত হইতে পারে নাই । । ঠিক সেই কারণে বিষন্ন, নিষন্ন, এবং ক্ষুন্ন শব্দের অস্ত্য ন কার দ্বন্ধু মূৰ্দ্ধন্ত হইতে পারে না । গ্রন্থকার ।
