পাতা:ভিষক্‌-দর্পণ (চতুর্দশ খণ্ড).pdf/১৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

এপ্রেল, ১৯০৪ ] একজিমা ও তাহার চিকিৎসা-প্রণালী। ১২৭ ৷ এই সংবাদে পুনরায় পূৰ্ব্বোক্তরূপে ডিজিটেলিস প্রয়োগ করা হইল । ২৩৬০৪ । সংবাদ পাওয়া গেল, পূৰ্ব্ববৎ রক্ত ভেদ হইতেছে । অদ্য ডিজিটেলিসের মাত্রা ২ মিনিম করা হইল, এবং এইরূপ ৪ মাত্র দেওয়ার অনুমতি করিলাম । ২৪,৬০৪ । অদ্য বৈকালে সংবাদ পাইলাম, ! শিশুর রক্ত ভেদ রহিত হইয়াছে । ঔষধ বন্ধ করা গেল । ২৬৬l০৪ । রক্ত ভেদ রহিত হইল বটে, কিন্তু পুনঃ পুনঃ ভেদ হওয়া রহিত হইল না । ইহা নিবারণের জন্ত “প্যারেগরিক” একবার ২ মিনিম মাত্রায় ৬ বার সেবন করিতে বলা হইল । ২৮।৬০৪ । সংবাদ পাওয়৷ গেল—শিশুর অবস্থা ভাল আছে । ২৯৬০৪ । সংবাদ পাইলাম -শিশুর অতিশয় জর হইয়াছে। তন্নিবারণার্থ টিং একে1; ২ মিনিম মাত্রায় প্রতি ঘণ্টায় সেবনের জন্ত আট মাত্র দেওয়া গেল । অদ্যাপি শিশুর । আর কোন রূপ অমুস্থতার সংবাদ পাই । নাই । মন্তব্য। এই শিশুর মেলান রোগের চিকিৎসার ডিজিটেলস অতি অদ্ভূত ক্ষমতার পরিচয় দিয়াছে । অন্ত কোন ঔষধ দ্বারায় এত শাস্ত্র এরূপ ফল প্রাপ্ত হওয়া যাইত না, তাত নিশ্চয় বলিয়া বোধ হয় । অপর অন্তান্ত সকল প্রকার চিকিৎসা অপেক্ষ এই চিকিৎসা সহজ এবং ইহাতে । ঔষধের আড়ম্বর মাত্র নাই । অৰ্শ, রক্ত বমন ও অপরাপর রক্তস্রাব রোগে ਢਿੱਥੇ লিস সময়ে সময়ে মহছপকার সাধন করে । এ সকল স্থলে ডিজিটেলিস যে প্রকারে - কার্য্য করিয়া থাকে এস্থলেও সেই প্রকারে করে { আমরা আশা করি—আমাদিগের পাঠকগণ মেলীন রোগ ডিজিটেলিসের এই ক্রিয়া প্রত্যক্ষ করিতে প্রয়াস পাইবেন এবং ভিষকে তৎফল প্রকাশ করিয়া আমাদিগের সিদ্ধান্ত প্রমাণ করিতে যত্ন করবেন।. سحاد يصبحهجيههوجهود=سسسسسس একজিমা ও তাহার চিকিৎসা প্রণালী । লেখক শ্রীযুক্ত ডাক্তার তারকনাথ রায় । ইহা এক প্রকার চৰ্ম্মরোগ । ইহার স্তায় ক্লেশদায়ক চৰ্ম্মরোগ অতিশয় বিরল। যদিও ইহা একটী অতি সাধারণ রোগ, তথাপি ইহার চিকিৎসা অতিশয় দুঃসাধ্য। এইজন্ত বৈজ্ঞানিক, অবধৌতিক ও আয়ুৰ্ব্বেদিক মতে नांनl eयंकtब्र खैश८४ब्र ए४ि इह ब्रां८छ । श्रएनएक বলেন যে, ইহা চৰ্ম্মের একপ্রকার স্থানীয় -প্রদাহজ রোগ। এই রোগে রোগীর চৰ্ম্মে । «ta vita atatastas Characterized *g ( eruption ) fairs ol থাকে?" এই রোগ সকল দেশীয় ও সকল বয়স্ক’ লোককে অক্রিমণ করিয়া তাহাকে অনেক aकाब ८क्रम cनब्र । बाश श्डेक हेशब्र চিকিৎসা সম্বন্ধে বিবেচনা করিবার পূৰ্বেই, ইছা কি কি কারণে হইতে পারে, সে विषं স্থির করা কর্তব্য । নচেৎ হেতু षबिब्रt