স্কুলে পঞ্চাননের ব্রাহ্মণ-বিচায় । ৯৯ করিতে লাগিলেন। এমন কি, খাট, শত শত্ৰ রাঢ়ীয় द्धाश्री', दाम्रश् ७ নৃপশাথের যাজকতা করিয়া শূদ্ৰযাজক নামে পরিচিত হইয়া উচ্চতম সমাজে নিগৃহীত হইতে লাগিলেন অর্থাৎ অশূদ্ৰ-প্ৰতিগ্রাহী কনৌজ ব্ৰাহ্মণের নিকট অপাঙক্তেয় হইতে লাগিলেন, তখনও মাহিষ্য জাতি প্রাচীন যাজক পরিত্যাগ করিল না। কনৌজাগত ব্ৰাহ্মণ পঞ্চকের সন্তানগণ প্ৰথমে শূদ্ৰযাজন করেন নাই, যথা 'ऊाgाश शोङा, टूर दिछ, কদাচি নহে। একজ, , সাতশতী যাঙ্গে যে অন্ত্যজ খাটি।”—সম্বন্ধ-নির্ণয়। । 姆 নৃলোর সময় পৰ্য্যন্ত অর্থাৎ ৪০০ শত বৎসর পূর্বে ও বৈদ্য, কায়স্থ ৪ নবশাখ জাতি বিশুদ্ধ কন্যকুব্জ ব্ৰাহ্মণের বাজ্য ছিল না, কারণ বৈদ্য, কায়স্থ নবশাখ কেহই সুদ্ধিজী নহেন । যদি বলেন, কান্যকুব্জ ব্ৰাহ্মণ বৈদ্যজাতির পৌরোহিত্য লইয়াই বঙ্গদেশে আইসেন ; বৈদ্যজাতি প্ৰথম হইতে র্তাহাদের যাজ্য ছিলেন, তবে এখন না থাকার কোন হেতু নাই। তদুত্তবে দেখা যায়, বৈদ্যজাতি প্রথম হইতে ক্যান্যকুব্জ ব্ৰাহ্মণের যাজ্য থাকিলেও পরবৰ্ত্তিকালে কান্যকুৰ্জায়গণের অনুগ্ৰহ হইতে বঞ্চিত হন, যথা “একদিন রাজা ( মাধব ) জিজ্ঞাসিলেন পঞ্চগোত্ৰীয়ে মহাবংশ কুলীন আদি সিদ্ধ শ্রোত্ৰিয়ে। কহ সভাসদ আছে যতেক পণ্ডিত কি হেতু তেজিলে বৈদ্য, ছিলে পুরোহিত। ऊथन-ऊंखझिगा भ८श्ीि बंड्रु श्रद्भुऊि ( উত্তর )-বৈদ্যা ক্রমশঃ বৃষিলে গণ্য অত্ৰত্য তত্ৰত্য, তাই ক্যান্যকুজি বৈদ্য না করে যাজন, সবন্ধু বল্লাল পতিত বৃষলে গণ্য ৰৈত্যুকুল শূদ্র বৎ------------ অধষ্ঠা
