8/O মঙ্গলচণ্ডীর গীত -ইব : কেমতে পুধিব, কি করিব, কোথা যাইব, বলি দিব, ইত্যাদি। -ইবাম : মাংসের পসার তুলি দিবাম মাথায়ে। মধ্যম পুরুষ ; -ইবা : দেবী সমাপিবা কার স্থানে, তিন জন্ম অভ্যন্তরে আসিবা, দুইখানি थंक्षिा नेित्रा, शेउJांत्रेि । শ্ৰীকৃষ্ণকীৰ্ত্তনে মধ্যম পুরুষে-ইবেহােঁ ব্যবহৃত হইয়াছে। প্রথম পুরুষ : SsBDS DD BuB BBu DBDS DBDB BD DDSDBBD DDD BBB cजो कि अश्वि चाद्ध, शैऊiांनेि । -ইবেক : দিবেক তোমারে, রাখিবেক কে, ধরিবেক জোয়াতি হয়ে যে, ईडालेि ! শ্ৰীকৃষ্ণকীৰ্ত্তনে প্রথম পুরুষে এইবে ও -ইবেক এবং শুধু উত্তম পুরুষে -ইব, ইবেঁ। ব্যবহৃত হইয়াছে। কিন্তু দ্বিজ মাধবের কাব্যে ভবিষ্যৎ -ইব প্ৰথম পুরুষ ও উত্তম পুরুষ, উভয় ক্ষেত্রেই প্ৰযুক্ত হইয়াছে। ইহা সম্ভবতঃ অন্তभशायुoॉब उांपान विभिछेT। उलनोश : সপ্ত সিন্ধু স্নান করি যে “অ্যাসিব’ ত্বরা করি उiंश भांना 'फ्रेिंत' ऊ नि*5श !! রূপরামের ধৰ্ম্মমঙ্গল, পৃ. (১) দ্বিতীয় পুরুষ অনুজ্ঞা ক্রিয়াপদ-সম্বন্ধে পূর্বেই আলোচনা করা হইয়াছে (পৃ. ৪০০ দ্রষ্টব্য)। তৃতীয় পুরুষ অনুজ্ঞা ক্রিয়াপদ : খণ্ডউক সকল দুঃখ, সুচারু হউক মোর গান, দেউক পুষ্প-মালা, জুড়াক শ্ৰবণ, আইসক নিজ পতি, ইত্যাদি। প্রথম পুরুষ অনুজ্ঞার জন্য কোনও পৃথক্ ক্রিয়াপদ নাই। এক স্থলে পাঠ আছে ' প্ৰাণমোহ ”। “প্ৰণমহু ” স্থলে “প্ৰাণমোহ ’ হইয়াছে DD DDD DBDSS SYBDB BDBDS BB SDBBBDS BDBD SDD BDS অর্থে “ দেহি * পাওয়া গিয়াছে। এখানে -হ-এর আগম হইয়াছে; নিবেদেই> নিবেদেহি। -ইহ, -ইয়-যোগে ভবিষ্যৎ অনুজ্ঞা ক্রিয়া-পদ গঠিত হইতে দেখা যায়। যথা : রোষ না করিহ, অবধান হইয়, করিয় সূরণ, না ভাবিয়, ইত্যাদি। এই গ্রন্থে কয়েকটি নাম-ধাতু পাওয়া যাইতেছে। যেমন : অবতার আসরে, রোমে দৈত্যপতি, তিনবার লাফে, বিরোধিতে, ক্ৰোধ সম্বরণে, বাহিরায়ে, তোমারে গোচরি, হুতাশনে হোমে, ইত্যাদি।
