মদীয় আচাৰ্য্যদেব। প্রার্থনায় বস্তু-উন্নতি বা সভ্যতার অর্থ উহা ছাড়া আর কিছু নহে ; আর যদি এমন জাতি থাকে, যাহাদের ঐ শক্তি নাই বা যাহারা ঐ শক্তি চাহে না, তাহারা কিছুই নহে, তাহারা জীবন ধারণের অনুপযুক্ত, তাহদের সমগ্ৰ জীবনটাই নিরর্থক । অন্য দিকে প্ৰাচ্যদেশীয়েরা ভাবিতে পারে যে, কেবল জড় সভ্যতা সম্পূর্ণ নিরর্থক। প্ৰাচ্য দেশ হইতে সেই বাণী উঠিয়া এক সময়ে সমগ্র জগৎকে বলিয়াছিল যে, যদি কোন ব্যক্তির দুনিয়ার সব জিনিষ থাকে, অথচ যদি তাহার ধৰ্ম্ম না থাকে, তবে তাহাতে কি ফল ? ইহাই প্ৰাচ্য ভাব-অপর ভাবটী পাশ্চাত্য । এই উভয় ভাবেরই মহত্ত্ব আছে, উভয় ভাবেরই গৌরব আছে। বৰ্ত্তমান সমন্বয় এই উভয় আদর্শের সামঞ্জস্য, উভয়ের মিশ্রণস্বরূপ হইবে । পাশ্চাত্য জাতির নিকট ইন্দ্ৰিয়গ্ৰাহ জগৎ যেমন সত্য, প্ৰাচ্য জাতির নিকট আধ্যাত্মিক জগৎ তদ্রুপ সত্য। প্রাচ্য জাতি যাহা কিছু চায় বা আশা করে, তাহার নিকট যাহা থাকিলে জীবনটাকে পাইয়া থাকে। পাশ্চাত্য জাতির চক্ষে সে স্বপ্নমুগ্ধপ্রাচ্য জাতির নিকট পাশ্চাত্যও তদ্রুপ স্বপ্নমুগ্ধ বলিয়া প্রতীয়মান হয়—সে পাঁচ মিনিটও যাহা স্থায়ী নহে, \S)
