{ఙ; সুন্দরী বিধবা কন্যা গৃহে থাকিয় কাটন অণুৰ পাট কাটিত। সে প্রায় লোকীয়ে বাহির হইতনা ই পুরুষ अjä. দেখিলে সকলৰুে বাবা বলিয়া সম্বোধন করিত। আপন বিশ্বাসানুসারে ধৰ্ম্মকৰ্ম্মে সৰ্ব্বদ রত থাকিত ও পিতামাতাকে কি প্রকারে সুখ করিবে তদৰ্থ প্রাণখণে যত্ন করিত। রামানন্দ ও ভজহরি ঐ যুবভি কন্যাকে কুপথ গামিনী করিতে অনেক চেষ্টা করিয়াছিলে। কিন্তু কন্য ঐ প্রস্তাবকে কর্ণে স্থান না দিয়া অত্যন্ত বিরক্ত হইয়া বলিতেনআমি নীচ জাতি-বখন পতির বিয়োগ হইয়াছে তখন আমার সংসারের সকল মুখ ঘুচিয়া গিয়াছে এক্ষণে উদ্ধৃবৃত্তি করিয়া কাল কাটাইতেছি—প্রাণ সত্ত্বে সতীত্ত্ব ছাড়া হইবনা—আমাকে ধনলোভ দেখান বৃথা—আমি প্রতিদিন পরমেশ্বরকে বল প্রভু ! আমি অনাহারে মরি সেও ভাল যেন শুদ্ধ চিত্তে ও পবিত্র শরীরে তোমার চরণ ভাবিতেই মরি। এই কথা রামানন্দ ও ভজহরি শুনিয়া ঈসদ্ধাস করত যুক্তি করিতে লাগিলেন। রজনী ঘোঁর অন্ধকার-মেঘগৰ্জ্জন করিতেছে—বিদ্যুত চমকিতেছে-বজ ঋণ২ শব্দ করিতেছে। নদীর জল তোলপড়ি হইতেছে, নিকটস্থ একইটা গাছের উপর নানাজাতি পক্ষী নিস্তব্ধ হইয়া বসিয়া আছে—ডোংগাড়ের টোক মাথায় দিয়া তামুক খাইতেই বলিতেছে “ সালার বাদল বড় করিলে। ডোম কন্যা মাতার অন্ গমূনে অসুখী হইয়৷ পিতাকে স্মরণ করভ আত্ম দুরবস্থায় কাতর হইয়া স্বামির প্রিয় বাক্য মনে করিতেছে ও একই বার নয়নবারি অঞ্চল দিয়া মোচন করিতেছে। গৃহমধ্যে মনুষ্যের আগমনের শব্দে চমকিয় দেখিম ছুইজন চোয়াড় পশ্চাতে সাড়াইয়া ভাছাকে_প্লাজাকোলা করিয়া লইয়। যাইতে উদ্যত হইয়াছে। তিনি কঁাপিতেই বলিলেন বাবা তোরা কে? আমাকে কেন ধরিস? চোয়াড়ের উছার বাক্যে একটু বিমোহিত হইয়া থমকিয়া পরে পরম্পর মুখাবলোকন করত কিছু উষ্ণুর না করিয়া ধরিয়া লইয় § চলিল। ডোমকন্যা চীৎকার করিয় রোদন করিতে লাগি
