১ অঃ । মনুসংহিতা । .دید 53 For, while he reposes; as it were, in calm sleep, embodied spirits, endued with principles of action, depart from their several acts, and the mind itself becomes inert ; 4 যুগপত্ত প্রলীয়ন্তে যদ তম্মিন্মহাত্মনি। তদায়ং সৰ্ব্বভূতাত্মা মুখং স্বপিতি নিৰ্ব তঃ ॥ ৫৪ ৷ ইদানীং মহাপ্রলয়মাহ যুগপত্ত্বিতি। একস্মিন্নেব কালে যদ তম্মিন পরমাত্মনি সৰ্ব্বভুতানি প্রলয়ং যান্তি তদায়ং সৰ্ব্বভূতানামাত্মা নিবৃতঃ নিবৃত্তজাগ্রৎস্বপ্লব্যাপারঃ সুখং স্বপিতি সুমুগুইব ভবতি । যদ্যপি নিত্যজ্ঞানানন্দস্বরূপে পরমাত্মনি ন মুম্বাপ তথাপি জীবধর্মে হয়মুপম্পৰ্য্যতে ॥ ৫৪ ৷ যখন সেই পরমাত্মাতে এককালে সকল ভূত লীন হয়, তখন সেই সৰ্বভূতাত্মা জাগ্রৎ স্বপ্ন ব্যাপার রহিত হইয়া মুখে শয়ন করেন। ৫৪ ৷ 54 And, when they once are absorbed in that supreme cssence, then the divine soul of all beings withdraws his energy, and placidly slum bers; *2 তমোহয়স্তু সমাশ্রিত্য চিরস্তিষ্ঠতি সেন্দ্রিয়ষ্ট । ন চ স্বং কুরুতে কৰ্ম্ম তদোৎক্রামতি মূৰ্ত্তিতঃ ॥ ৫৫ ৷৷ ইদানীম্প্রলয়প্রসঙ্গেন জীবস্থ্যোৎক্রমণমপি শ্লোকদ্বয়েনাহ তমোহয়মিতি। অ্যং জীবস্তমোজ্ঞাননিবৃত্তিং প্রাপ্য বহুকালমিন্দ্রিয়াদিসহিতস্তিষ্ঠতি ন চাক্মীয়ং কৰ্ম্ম শ্বাসপ্রশ্বাসাদিকং করোতি তদা মুৰ্ত্তিতঃ পূৰ্ব্বদেহাদুৎক্রামতি অন্যত্র গচ্ছতি লিঙ্গশরীরবিচ্ছিন্নস্ত জীবস্য উদগমাত্তদগমনমপুপপদ্যতে r তথা চোক্তং বৃহদারণ্যকে ৷ তমুৎক্রমন্তস্পণেহলুৎক্রামতি প্রাণমন্থৎক্রমন্তং সৰ্ব্বেপ্রাণঅমৃৎক্রামন্তি । প্রাণইন্দ্রিয়াণি ॥ ৫৫ ॥ এই জীব সফল জ্ঞানের নিবৃত্তি পাইয় ইন্দ্রিয়াদির অর্থাৎ লিঙ্গশরীরের সহিত অধিক কাল স্থিতি করেন, কিন্তু স্বীয় কৰ্ম্ম নিঃশ্বাস প্রশ্বাসাদি করেন না, তখন পূৰ্ব্বদেহ হইতে লিঙ্গ শরীরের সহিত উৰ্দ্ধে অর্থাৎ অন্তত্র গমন করেন । ৫৫ ৷৷ 55 Then too this vital soul of created bodies, with all the organs of sense and of action, remains long immersed in the first idea or in dark
