দ্বিতীয়োহধ্যায়ঃ จจ এষ ধৰ্ম্মস্য বে। যোনিঃ সমাসেন প্রকীৰ্ত্তিতা । সম্ভবশচাস্য সৰ্ব্বস্য বর্ণধৰ্ম্মানূ নিবোধত ॥ ২৫ ॥ প্রাপ্তিং দর্শয়তি। তথা যথা কামী শূদ্রোহপাপ্রতিষেধাদধ্যে তুং প্রবর্ততে তন্নিবৃত্তার্থমপীতোবমিমং BB BBBBBS BBBBBB BBBBBBBS BBBB DD BBBBBBBS C BBBB BBBBBBBBBBBB BBBBS DD D BBBBBuDBBB BBBBBS BBBBS BB BBBBBBS BBBS BB BBBBBBB BBBBBBBS BB BBBBBBB DDBB BBBS BBBBBBBS BBBBBBB BBBB BBBB BBB BBB BB BB BBBTBB S D BBBBBS BBBBBBBBBBBBS BB BBBBB D BBBB BBB S BBBBBBS BBBB BBBBS BB BBBBBBBBBBB S BBBBS BBBBBB BBS BBB SBBBB BBBBBDS DDBBBBB BBBB BBBBBBBS ন চাদিমত্ত্বাত্মনবস্ত গ্রন্থন্ত কথং তদ্বিষয়ে বিধিরনাদিবেদমূল ইতি শক্যতে বক্তম। উচ্যতে। যানি কানি চ শাস্ত্রপ্রতিপাদকানি বাক্যানি ন তানি শূদ্রেণধ্যেক্ষানীতি শক্যতে সামান্ততোইকুমানম্, যানি বেদবাক্যানি যানি তদৰ্থব্যাখ্যানবাক্যানি ব্যাখ্যাতৃণাং তৎপ্রতিরূপকাণি তান্তপি প্রবাহনিত্যBBS BBBBS BBBB B BBBBS BB BBBBBBBBB S BBBB BBBBBBBS বিশেষেষু সামান্তধৰ্ম্মেষু শূদ্ৰস্তাধিকারপ্রসঙ্গ, যথা চ ন ভবতি তথা চ তত্র তত্ৰ কথয়িষ্যাম । নম্ন BBBBBBBBBBBBBBB BBBBBD D BBBBBBBBB BBBBBBBS D BBBBS মন্তরেণ তদৰ্থবিবোধসংভবঃ, ন চাবৈ-স্তাহধিক্রিয়তে। সত্যম্, পরোপদেশাদপি যাবত্তাবৎ সিধাতি পরিজ্ঞানং যং ব্রাহ্মণমাশ্রিত শূদ্রো যে বার্থত: প্রবৃত্ত: স এবং শিক্ষয়িষার্তাদং কৃত্বেদং কুৰ্ব্বিতি। অতো ন কৰ্ম্মানুষ্ঠানপ্ৰযুক্তে শূদ্ৰস্তাধ্যয়নবেদনে, স্ত্রীবৎ পরপ্রত্যাদপামুষ্ঠানসিদ্ধে । যথা BBB BBBBB BBBBBBBD D BBB BB BBB BBBB BBBB BBBBBBBS হেতুর্যেষাং স্বাধ্যাম্বোইধ্যেতব্য ইতি বিধিরস্তি পুংসাং স চ পুংসাং ত্রৈবর্ণিকানাং তেষামপি নার্থজ্ঞানপ্রধুক্তে অধ্যয়নবেদনে, অপি তু বিধিদ্বয়প্রযুক্তে, আচাৰ্য্যকরণবিধিন স্বাধ্যয়াধ্যয়নবিধিনী চ | BBBBS BBBB B BBBB BBBBBBB B BBBSBSBBBBB BBBBBBB BBBBS গমে বিষ্ণুর্যোনিং কন্নয়ত্ত্বিতি মন্ত্রবৎ কেৰাঞ্চিদ্বিহিতং পরেষামগর্ভগ্ৰহণাৎ প্রভৃতুি। শ্মশানমস্তো BB BBBBS BB BBBB BBB BB BBBBBBS BBB BBBB BBBBB BBBBBBBB BBBBBS BBBBBBB BBBBBBBBBB BB BBB BB DDD সেবিত ইত্যত্র তৎকারণেইষ্টকাদে চাপূৰ্ব্বাথ্যস্ত ধৰ্ম্মস্ত যেনিরিতি ব্যাখ্যাতবান। সম্ভবশ্চোৎপত্তিজগত ইচ্যুক্ত, ইদানীং বর্ণধৰ্ম্মান শৃণুত। বর্ণধৰ্ম্ম বর্ণধৰ্ম্মাশ্ৰমধৰ্ম্ম বর্ণাশ্ৰমধৰ্ম্ম-গুণধৰ্ম্ম-নৈমিত্তিকধৰ্ম্মণামুপBBBS B BBBBBBBSS BBBB BBBB BBBBBB BBBS BBBBBDD গেণো নৈমিত্তিকস্তথা। বর্ণধৰ্ম্ম: স উক্তস্তু যথোপনয়নং ৰূপ । যস্থাশ্রম সমশ্রিত্য অধিকার প্রবর্ততে। হে মহর্ষিগণ ! আমি আপনাদিগের নিকট অতি সংক্ষেপে ধৰ্ম্মের কারণ, জগতের উৎপত্তি ও ৰসতিযোগ্য স্থানের মাহাত্ম্য বর্ণন করিলাম, এক্ষণে ব্রাহ্মণাদি বর্ণের ধৰ্ম্ম সকল কহিতেছি। উক্ত ধৰ্ম্ম পাচপ্রকার ;–বর্ণধৰ্ম্ম, আশ্ৰমধৰ্ম্ম, বর্ণাশ্ৰমধৰ্ম্ম, গুণধৰ্ম্ম ও নৈমিত্তিকধৰ্ম্ম । উপনয়নকে বর্ণধৰ্ম্ম বলে, উপনীত বর্ণের ভিক্ষাদগুদিধারণকে আশ্ৰমধৰ্ম্ম বলে, তাহাদিগের মুঞ্জমী মেখলাদি ধারণকে বর্ণাশ্ৰমধৰ্ম্ম বলা যায়, অভিষিক্ত রাজার প্রজাপলিনাদিকে গুণধৰ্ম্ম কহে ও পাপক্ষয়সাধন প্রায়শ্চিত্তকে নৈমিত্তিক ধৰ্ম্ম বলা যায়। ২৫
