দ্বিতীয়োহুধ্যায়ঃ (ts বেদযজ্ঞৈরহীনানাং প্রশস্তানাং স্বকৰ্ম্মসু । ব্রহ্মচাৰ্য্যাহরেস্তৈক্ষ্যং গৃহেভ্যঃ প্রযতোইস্বহম্ ॥ ১৮৩ ॥ গুরোঃ কুলে ন ভিক্ষেত ন জ্ঞাতিকুলবন্ধুষু | আলাভে ত্বন্যগেহানাং পূর্ববং পূৰ্ব্বং বিবজয়েৎ ॥ ১৮৪ ॥ যোগি যদগর্হিতং কৰ্ম্ম তৎ কুৰ্য্যাগর্হিতং গুরুব্যতিরেকেণোচ্ছিষ্টাপমার্জনাদিনা করয়িতব্য ইতোবমর্থেীDD BB BB BBBB BBB BB BBBS BBBB BBBB BBBS BBB BBBBBBB BBBBBBBBB BBBBBB BBBBBBS BBBBBBBBBBBBBBBBBBB BBBS সমাহৃত্য ভৈক্ষ্যং নিবেদ্যাশ্লীয়াদিতি সামানাধিকরণ্যাৎ সিদ্ধান্নপ্রতিপত্তি: । স্তষ্কে হয়ে ভিক্ষিতে কুতস্তস্তাশনম্। সমাহৃতম্ভ গুরুগৃহে পচ্যমানস্ত ভৈক্ষ্যপ্রকৃতিতা স্তান্ন ভৈক্ষ্যতা। প্রসিদ্ধ্য চেষ্ট্ৰশমেব ভৈক্ষ্যমুচ্যতে। অহরহঃ নমু ভৈক্ষ্যেণ বৰ্ত্তয়েল্পিত্যমিত্যেতন্মাদেব সিদ্ধমহরহশরণং সিধ্যতি। বৃত্তিBBBBB BBBBBBS BBBBBBB BBBBBBBBB BBBBBBBBBBBBBBBBS শিতব্যম্। ন পুনরেকম্মিন্নহনি ভিক্ষিতমপরেছ্যঃ পরিবাস্ত যৎকিঞ্চিৎ স্নেহৰুক্তমিতি প্রতিপ্রসবেন ভুঞ্জীত ॥ ১৮২ মে ৷ যেভ্যো ভৈক্ষ্যমাসাদম্বিতব্যং তান্ বক্তি । বেদযজ্ঞৈশ্চ যেহহীন বেদাধ্যয়নেন BBBBBBB BBBBB BBBB BBBB BBBBBBB BB BBBS BBBB B BBBB যেষাং যজ্ঞেহধিকারো নাস্ত্যগুস্মিন শস্তে কৰ্ম্মণি তৎপরাঃ । অথবা স্বকৰ্ম্মপ্রশস্তস্ত উচ্যন্তে যে স্ববৃত্তাবেব সন্তুষ্ট ন বাদ্ধ,ষিকারিবৃত্ত পঞ্জীবিনস্তেষাং গৃহেভ্যো ভৈক্ষ্যমাহরেৎ যাচিত্বা গৃহীয়াং, প্ৰযতঃ শুচি: । অন্বহমিত্যমুবাদ ॥ ১৮৩ মে ৷ সত্যপ্যেতদুগুণযোগে গুরুগৃহে ন ভিক্ষেত। পূৰ্ব্বং কুলং বংশস্ততো গুরোর্যে পিতৃব্যাদয়স্তেভ্যোহপি ন গ্রহীতব্যম। জ্ঞাতয়ো ব্রহ্মচারিণঃ পিতৃপক্ষাস্তেষাং কুলে বন্ধুষু চ মাতৃপক্ষেযু মাতুলাদিযু নৈবমভিসম্বন্ধঃ কৰ্ত্তব্যে গুরুজ্ঞাত্যাদিস্থিতি যতো গুরোঃ কুল ইতি কুলশদেনৈব যেষাং সংগৃহীতত্বাৎ । কুতস্তহি ভিক্ষেত। এতদ্বব্যতিরেকেণান্তগেহেভ্য BBBBBBBBBBBBBB BB BB BB BBB BBBBBBBDBB BBBB BB BBBBB ন দদতি। এতেম্বপি গৃহেষু ভিক্ষিতব্যমন্তাভাবে প্রথমং বন্ধুং ভিক্ষেত তদভাবে জ্ঞাতিং তদভাবে BBBBBBBBBBBBBBB BBBBB BBB BBBBB BBBB BBBBBBBS মাহরেৎ। অতএব, উদকুস্তমিত্যত্র একত্বমপ্যবিবক্ষিতং প্রদর্শনঞ্চৈতৎ অন্তদপ্যাচার্য্যোপযুক্তBBBBB BBBB BBBBBBBS BB BS BBBBBBS BBBBBBBB BBS ম্মম দক্ষাণাং গৃহেভ্যঃ প্রত্যহং ব্রহ্মচারী সিদ্ধান্নভিক্ষণসমুহমাহরেৎ ॥ ১৮৩ কু ॥ গুরোঃ কুল ইতি। আচাৰ্য্যস্ত সপিণ্ডেযু বন্ধুষু চ মাতুলাদিষু ন ভিক্ষেত তদ্গৃহব্যতিরিক্তভিক্ষণযোগ্যগৃহাভাবে চোক্তেভ্যঃ পুৰ্ব্বং পুৰ্ব্বং বর্জয়েৎ । ততশ্চ প্রথমং বন্ধুং ভিক্ষেত তত্ৰালাভে জ্ঞাতীৰু যে সকল গৃহস্থ বৈদিক যাগাদি করিয়া থাকেন ও সৰ্ব্বদা আপন কৰ্ত্তব্য কৰ্ম্মের অমুষ্ঠানে রত থাকেন, ব্রহ্মচারী প্রতিদিন পবিত্রভাবে তাহাদিগের গৃহ হইতে সিদ্ধান্ন ভিক্ষা সংগ্ৰহ করিবেন । ১৮৩ আচার্য্যের বংশে, সপিণ্ডকুলে এবং মাতুলাদির ভবনে ভিক্ষা করিবেন না । যদি ভিক্ষগ্রহণের যোগ্য অন্ত কোন গৃহস্থ তথায় না থাকে, তাহ হইলে পূৰ্ব্ব পূৰ্ব্ব পরিত্যাগ করিবেন, অর্থাৎ প্রথমে মাতুলাদির ভবনে, তথায় না পাইলে জ্ঞাতিকুলে, সেখানে না পাইলে গুরুকুলে ভিক্ষা করিবেন । ১৮৪ 編
