هلهلا हिन শূদ্ৰই থাকিবে। সে কখনও ধৰ্ম্মেপদেশ করিবে না, সে যদি বেদাধ্যয়ন করে বা বেদের মন্ত্র তাহার কর্ণে প্রৰিষ্ট হয়, তাহা হইলে তাছাকে অতি কঠোর শাস্তিভোগ করিতে হইবে। দ্বিজাতিগণের সেবা ব্যতীত শূদ্রের অঙ্গ কোন কাৰ্য্যই প্রশস্ত নহে, ইত্যাদি । মন্ত্রসংহিতার এইরূপ ব্রাহ্মণপ্রাধান্ত ও নিকৃষ্টজাতির প্রতি অবজ্ঞা প্রভৃতির উল্লেখ করিয়া যাহার। তাছার প্রতি খঙ্গহস্ত হইয় থাকেন, তাহারা যদি ভাল করিয়া মনুসংহিতা অনুশীলন করেন, তাছা হইলে বুঝিতে পরিবেন যে, মন্ত্রসংহিতার স্তায় পক্ষপাতরহিত অত্যুদার ধৰ্ম্মগ্রন্থ হিন্দুশাস্ত্রের মধ্যে অতি অল্পই দেখিতে পাওয়া যায়। বর্তমান সময়ে মন্থসংহিতা অনুসারে বড় কেহ চলে না, এ কথা নিঃসস্কোচে বলিতে পারা যায়। মনুসংহিতায় ব্রাহ্মণের প্রশংসা যথেষ্ট আছে ব্রাহ্মণ যে, সকল জাতির প্রধান, তাছাও মুক্তকণ্ঠে মহর্ষি মনু ঘোষণা করিতে সঙ্কোচ বোধ করেন নাই, ইহাও সত্য ; কিন্তু যাহার ব্রাহ্মণ্য নাই অর্থাৎ নামমাত্ৰধারী যে ব্রাহ্মণ, তাহাকে শূদ্র বলিতে মন্ত্র অণুমাত্রও সঙ্কোচ বোধ করেন নাই। মনুসংহিতায় যে ব্রাহ্মণের প্রশংসা করা হইয়াছে, সে ব্রাহ্মণ যে হিন্দুসমাজের শিরোরন্থ, তাহা কে না স্বীকার কৱিৰে ! ময়ু বলিয়াছেন— “शश काईयाइ रुखैौ मृष1 5 ईबtग्न गृशः । যশচ বিপ্রোহনধীক্ষানত্ত্বয়স্তে নাম বিভ্ৰতি । ॥ ১৫৭ যথা স্বওেহিফলঃ স্ত্রীষু যথা গৌর্গবি চাফল । যথা চাঙ্গেইফলং দানং তথা বিপ্রোইমৃচোছফল ॥১৫৮ যোহনধৗত্য ৰিজো বেদমন্যত্র কুরুতে শ্ৰৱম্। স জীবন্ধেব শূদ্ৰস্ত্ৰমাগু গচ্ছতি সন্ধিয় ॥ ১৬৮—মনুসং ২য়-অধ্যায় ।
- रुiं, भर्ज्' ङिी, प्रक्षिप्ताग्नि शृश्ा-८६षन १ञ्चठ: श्ौ७ नरश्-यूश्रs नश् । मांयমাত্রেই হস্তী ও মৃগ হয়, সেইরূপ যে ব্রাহ্মণ হইয়াও বেঙ্গাধায়ন করে না, সেও ব্রাহ্মণ নামমাত্রই ধারণ করিয়া থাকে । বস্তুতঃ সে ব্রাহ্মণ নহে । ( ১৫৭ )
নপুংসক যেমন স্ত্রীগণের নিকট নিফল, গাভী যেমন গাভীর পক্ষে নিফল, মূৰ্খ ব্যক্তিকে দান যেমন নিষ্ফল, সেইরূপ বেদাধ্যয়নবর্জিত ব্রাহ্মণও নিষ্ফল হইয়া থাকে । ( ১৫৮) ষে জি বেদাধ্যয়ন না করির অন্ত বিষয়ে শ্রম করে, সে জীবদ্দশাতে কুলের সহিত শীঘ্রই শূদ্রতাকে প্রাপ্ত হইয়া থাকে।” ১৬৮ এইরূপ বহু বচন মনুসংহিতার মধ্যে দেখিতে পাওয়া যায় । যাহার দ্বারা বেদাধ্যয়নরহিত ব্রাহ্মণের ব্রাহ্মণ্যই থাকে না, ইহা প্রতিপাদিত হয়, এই সকল বচন দেখিয়া বোধ হয়—নগ্নসংহিতা ব্রাহ্মণ্যেরই প্রাধান্ত স্থাপন করিয়াছে, নামমাত্রধারী ব্রাহ্মণে এবং পূদ্রে যে কোন পার্থক্যই নাই, তাৰাও স্পষ্টভাবে নির্দেশ করিয়াছেন। ময় অপবর্ণ বিবাহের বিধি দিয়াছেন। ব্রাহ্মণ শূদ্ৰস্ত্রী গ্রহণ করিলে সেই শূদ্ৰস্ত্রীর গর্ভে উৎপন্ন যে পুত্র ইত, সে সাধারণ শূত্র श्हेप्ड डे९ङ्गडे दणिद्रा भना इऐङ । बोक्र१ इहेtङ শূদ্ৰস্ত্রীতে উৎপন্ন কস্তার ব্রাহ্মণের BDD DD DDD DDS DD DB DDD BB BBB BB BBS BB BBBB DDS
