দ্বিতীয়োহধ্যায়ঃ Şv¢ এতেশ্ববিদ্যমানেষু স্থানাসনবিহারবাম্। প্রযুঞ্জানোহমিশুশ্রুষাং সাধয়েদেহমাত্মনঃ ॥ ২৪৮ ॥ এবঞ্চরতি যে বিপ্রো ব্রহ্মচৰ্য্যমবিপ্নতঃ। স গচ্ছত্যুত্তমং স্থানং ন চেহ জায়তে পুনঃ ॥ ২৪৯ ॥ ইতি মানবে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে ভূগুপ্রোক্তায়াং সংহিতায়াং দ্বিতীয়োহধ্যায়ঃ ॥ ২ ॥ দ্রব্যোপদেশন্ত দর্শনার্থতা সিদ্ধা ভবতি । অন্তদাপ ঘদেবংবিধং প্রতিজনক মণিমুক্ত প্রবালহস্ত্যশ্বৰ্গস্ত্রীরথাদি তাপি দেয়মিতি গম্যতে। তথা চ গৌতমে বিদ্যান্তে গুরুমথেন নিমন্ত্র্যাহরোযদি স্তাদায়াং শক্তাগতং তদা দস্তান্নাবেদ্যাস্ত্রাদিনাজ য়েং ॥ ২৪৬ মে ৷ নৈঠিকস্তায়মুপদেশ: অসত্যাচার্য্যে তৎপুত্রে শ্রোত্ৰিয়ত্ব দিগুণমুক্তে গুরুপত্ন্যামাচাৰ্য্যান্তাং বা সপিণ্ডে বা গুরোরেব বসেক্তত্ব চ গুরুবদূৰ্ব্বত্তিমাচরেদ্ভৈক্ষ্যনিবেদনাদি সৰ্ব্বং কুৰ্য্যাৎ। দারশব্দে বহুবচনান্তে ভাৰ্য্যাবচনে বৈয়াকরণে: স্মর্য্যতে। স্মৃতিকারাত্ত্বে বচনান্তমপি প্রযুঞ্জতে । ধৰ্ম্মপ্রয়াসযত্নে দারে নান্তাং কুৰ্ব্বাঁBBSDDD BS BBBBBB BBBBBBS BB B BBBBB BBBBBBBBBBB BBBS BBBBBBB BBBBBBBB BBBBBB BBBBBBB DDBBBBBBBBBBBB BBBB BBBS দেহং সাধয়েৎ শরীরং ক্ষপয়ে যথাদ্ধশ্চক্ষুয়ামুচ্যত এবং সাধয়েদিতি। স্থানাসন এব বিহার: তত্ত্বার কদাচিদাসীত এবং বিহ:েৎ। অষ্ঠে তু মন্তন্তে স্থানায় স্বস্তিকাদিন দাসনং ধ্যানকালে তৎস্থানাসনং বিহারোহন্তো ভিক্ষাচরণাদি; ॥ ২৪৮ মে। এবমিতি নৈষ্ঠিকবৃত্তিং প্রত্যবমুশতি। এবং যে ব্রহ্মচৰ্য্যং চরত্যবিপ্লতঃ অস্থল: স প্রাপ্নোতুত্তমং স্থানং ধাম পরমাত্মপ্রাপ্তিলক্ষণম্। ন চেহ পুনর্জায়তে ন সংসারমাপগুতে ব্ৰহ্মরূপং সংপদ্যত ইতি ॥ ২৪৯ মে | ইতি শ্ৰীভট্টমেধাতিথিবিরচিতে মনুভাষ্ণুে দ্বিতীয়োহধ্যায়: ॥ ২ ॥ এতেদ্ধিতি। এতেষু ত্রিম্ববিদ্যমানেৰু সততমাচাৰ্য্যস্তৈবায়ে; সমীপে স্থানাসনবিহারে: সায়ং প্রাতরাদেী সমিদ্ধোমাদিন চাগ্নে: শুশ্ৰুষাং কুৰ্ব্বন আত্মনো দেহমাত্মদেহাবচ্ছিন্নং জীবং ব্রহ্মপ্রাপ্তিযোগ্যং সাধয়েৎ ॥ ২৪৮ কু। এবঞ্চরতাতি। আসমাগুে: শরীরস্তেত্যনেন যাবজ্জীবনমাচাৰ্য্যগুশ্রষণায়া মোক্ষলক্ষণং ফলমুক্তম্। ইদানীমাচার্য্যে মুতেহপি । এবমিতানেনানন্তরোক্তবিধিনী আচাৰ্য্যপুত্ৰাদীনামপাগ্নিপর্য্যস্তানাং শুশ্ৰুষকে যে নৈষ্টিকহ্মচৰ্য্যমখণ্ডিতব্ৰত্তোহমুতিষ্ঠতি স উত্তমং স্থানং ব্রহ্মণ্যাত্যস্তিকলয়লক্ষণং প্রাপ্নোতি, ন চেহ সংসারে কৰ্ম্মবশাদ্ভুৎপত্তিং লভতে ॥ ২৪৯ কু ইতি শ্ৰীকুল্লুকভট্টকৃতায়াং মস্বর্থমুক্তাবল্যাং মমুরুত্তে দ্বিতীয়োধধ্যায়; ॥ ২ ॥ A SASMA SAMMiJAAA S গুরুপুত্র, গুরুপত্নী বা গুরুর সপিণ্ড কেহই বিদ্যমান না থাকিলে, নৈঠিক ব্রহ্মচারী আচার্ধ্যের অগ্নিগৃহে অবস্থান-উপবেশনাদি দ্বারা এবং সায়ং-প্রাতে সমিধ হোম দ্বারা অগ্নির শুশ্ৰুষা করত ,আপনার আত্মাকে ব্ৰহ্মপ্রাপ্তির যোগ্য করিবেন। ২৪৮ ৰে নৈষ্টিক ব্রহ্মচারী এইরূপে অবাধে আপন ব্রতের অনুষ্ঠান করেন, তিনি ব্রহ্মে লীন হন এবং প্রাক্তন কৰ্ম্মবশে ইহলোকে জন্মগ্রহণ করেন না। ২৪৯ ইতি ভৃগুপ্রোক্ত মানবীয় ধৰ্ম্মসংহিতায় দ্বিতীয় অধ্যাম্বের অনুবাদ সমাপ্ত।
- جمعیتیسمی
