তৃতীয়োহধ্যায়ঃ ఫి(t যস্যাস্তু ন ভবেদৃল্লাতা ন বিজ্ঞায়েত বা পিতা । নোপযচ্ছেত তাং প্রাজ্ঞঃ পুলিকাধৰ্ম্মশঙ্কয়া ॥ ১১ ॥ যদি সমুদিতানাং প্রবরত্বং তত্র সমানে কস্মিংশ্চিস্তিস্নেহস্তম্মিল্লন্তঃ সমুদায়: সঞ্জাত ইত্যসমানপ্রবরত্বাচ্চ প্রতিষেধ। এবঞ্চোপমনুানাং পরাশরাণাঞ্চ স্তাদ্বিবাহঃ ভিন্নং তয়োর্গোত্ৰম্। এক উপমন্তব: অপরে পর শরীঃ পূৰ্ব্বেণ চ ন্যায়েন প্রবরভেদঃ। উপমনূনাং বাসিষ্ঠভারত্বাজৈকBBBB BBBS BBBBBS BBBBBBBBB BBBBBB BBBBBBBBB সমানপ্রতিষেধঃ । তদ্ব্যথা মাসা ন ভোক্তব্য মিশ্র অপি ন ভূজ্যন্তে কিং পুনরত্র যুক্তম্ একৈকস্ত প্রবরত্বম্ । তথা হি সীমানাধিকরণ্যং দৃপ্ততে একং বৃণীতে দ্বেী বৃণীতে ত্রীন বৃণীত ইতি প্রতিপন্ন একঃ। তৎসাম্যেহপ্যাহ এষামবিবাহ ইতি। দ্বিজাতিগ্রহণমুপলক্ষণার্থ। । শূদ্ৰস্তাপি আসপ্তমাৎ পিতৃত: ইত্যাগুস্তি। দারকরণং দারক্রিয়া দারক তত্র প্রশস্ত। প্রশংসয় বিহিতেতার্থ। মৈথুনী মিথুনে ভবা মৈথুনী ন মৈথুনী অমৈথুনী । পিতুরিতি সম্বধতে । পিতৃবীজ দেবোৎপন্ন জাতমাত্র । নিয়োগো বিহিতস্তত উৎপন্নায়া নাস্তি পুৰ্ব্বোক্তবিশেষণৈর্নিষেধঃ । অত: পৃথঙনিধিধ্যতে অমৈথুনীতি। ততো নিয়োগোৎপন্ন কামতো ন বিবাহ মৈথুনাত্বাং । অষ্ঠে তু অমৈথুনে ইতি পঠন্তি। ধৰ্ম্মার্থে দারকশ্বণি প্রশস্ত ন মৈথুনে স্তুতিশ্চেয়ং ন প্রতিষেধঃ । ঈদৃণী যোঢ় সা সত্যপি মৈথুনে ধৰ্ম্মাথৈব ভবতি ॥ ৫ মে ॥ বক্ষ্যমাণত BDBB DBBBBBBBBBD S DBB BBBS BBB BBBS BBBB BBBB S BBBBBS পার্থমাহ গোহজাবিধনধান্ততঃ । তৃতীয়র্থে তসি: গোহজাবিধনেন চ ধান্তেন চ ধনগ্রহণং গোহজাদীনাং বিশেষণার্থম্। ধনরূপ যে গোহজাদয়ঃ কুটসম্পন্নতাহি ধান্তম । স্ত্রীসম্বন্ধো BBB S BBBB BB BBBB SBBB S BBBBS BB BBB BB BBBBBB অত্র বিধিনিষেধয়োরভিধানমনিষিদ্ধবিহিতকন্যাপরিণয়নমভূদিয়ার্থমিতি দর্শায়ুতুমাহ যন্ত ইতি । যন্তাঃ পুনস্ত্ৰণত নাস্তি তাং পুত্রিকাশঙ্কয়া নোহেৎ। যিদপত্যং ভবেদস্তস্তম্মম স্তাৎ স্বধাকরম্ ইতাভিসন্ধানমাত্ৰাদপি পুত্রিকা ভবতি। ‘অভিসন্ধিমাত্রাৎ পুত্রকেত্যেকে ইতি গোতমশ্মরণ।ৎ । যস্ত বা বিশেষেণ পিতা ন জ্ঞায়তে অনেনেয়মুৎপন্নেতি তামপি নোহেৎ । অত্র চ পুত্রিকাধৰ্ম্মশস্কয়েতি ন যোজনীয়মিতি কেচিৎ। গোবিন্দরাজত্বাহ–‘ভিন্নপিতৃকয়োরপ্যেকমাতৃকয়োভ্রাতৃত্বপ্রসিদ্ধে সভ্রাতৃকত্বেহুপি যন্ত বিশেষেণ পিতা ন জ্ঞায়তে তামপি পুত্রিকাধৰ্ম্মশঙ্কয়ৈব নোদ্বহেৎ ইতি। মেধাতিথিস্তু একমেব ইমং পক্ষমাহ। যন্ত স্তু ভ্রাতা নাস্তি তাং পুত্রিকাশঙ্কয়া নোপবচ্ছেৎ। পিতা চেন্ন জ্ঞায়তে প্রোঘিতো মতো বা বাশাশোর্থে। পিতার তু বিদ্যমানে DDBBBBB BBBBBBBBBDDBBBB BBBBS BBBD S BBBBBBDD BBBBS BB BBBB BB B BBBB BBBB BBBBBBBBBBS BBBBS BB B BB পুত্রিকাধৰ্ম্মশঙ্কয়েতি পুত্রিকাচধৰ্ম্মশ্চ তয়ো শঙ্কা পুত্রিকাধৰ্ম্মাশঙ্কা তয়েতি যথাসংখ্যং যোজনীয়ম্। অত্র চ প্রকরণে সগোত্রাদিপরিণয়নে ‘সগোত্রাঞ্চেদমত্যোপথচ্ছেং মাতৃবদেনীং বিভূয়াৎ যে কন্যার ভ্রাতা নাই, বুদ্ধিমান লোক তাহকে পুত্রিক অর্থাৎ ঐ কন্যার প্রথম গর্ভজাত পুত্র দ্বারা তাহার পিতার সপিণ্ডনাদি হইবে, এই আশঙ্কা করিয়া বিবাহ করিবে না। আর যাহার পিত বিশেষরূপে পরিজ্ঞাত নহে, তাহাকে জারজা বোধে অধৰ্ম্মাশঙ্কায় বিবাহ করিবে না। মাতামহবংশপরম্পরাজাত সপিও সপ্ত পুরুষ ও চতুর্দশ পুরুষ পৰ্য্যস্ত সগোত্রা এবং পিতৃসপিও ও BBBBBB BBBB BBBB DBB DS DB DDBBB BBBBB BBBB BB BBBB क्लार्थोड्न ठूद्देशक् । ०१
