তৃতীয়োছধ্যায়ঃ ২২৩ পঞ্চেত নৃ যে মহাযজ্ঞান ন হপিয়তি শক্তিতঃ । স গৃহেইপি বসন্নিত্যং সুনাদোষৈন লিপ্যতে ॥ ৭১ ৷ দেবতাতিথিভৃত্যানাং পিত ণামাত্মনশ্চ যঃ ! ন নিৰ্ব্বপতি পঞ্চানামুচ্ছ সন্ন স জীবতি ॥ ৭২ ৷ অহুতঞ্চ হুতঞ্চৈব তথা প্রছতমেব চ। ব্রাহ্ম্যং হুতং প্রাশিতঞ্চ পঞ্চ যজ্ঞানৃ প্রচক্ষতে ॥ ৭৩ ৷ BBBBBBBB BBBS BBBBB S S B S S BBBBBBBBBBB S BBBBBBBS BBB BBBB BBBB BBBS BBBB BBBB BBBB BBBBBBBB BBB BB S BB BBBB BBBS BBBBB BBBB BB BBBBBBBBBBBS BBBS DDDD BBBBBBB BBS BBBBBB BBBB BBB BBS BBBBS BBBBBBBB BBBS D BBBB D BBBBBS BBB BBBBBBBBB BBB B BBBBB BBBB ইতি প্রশংসা ॥ ৭১ মে। অননুষ্ঠাননিন্দয়া প্রকৃতবিধিস্থতি । কেচিচ্চতুর্থ্য পঠন্তি দেবতাতিথিভূত্যেভ্য: পিতৃভ্যশ্চাত্মনে তথা । ন নিৰ্ব্বপতি পঞ্চভ ইতি । নিৰ্ব্বাপে হত্র দানং ন তাদ. র্থ্যোপকল্পনমাত্ৰম্। তৎসম্বন্ধেন প্রধানত্বাচ্চতুর্থ যুক্ত। এতেভ্যে যঃ প্রত্যহং ন দদাতুচ্ছ সরপি প্রাণন্নপি শ্বাসপ্রশ্বাসবানপি ন জীবতি মুত এব জীবিতফলাভাবাৎ। ভূত্যাশ্চাত্র বুদ্ধে তু মাতা BBBBBBB BBBB BBBBBS B BBBS BBBBBBBS BBD BBD S DDBS BBBBBS BBB BBBBBS BB BBBBS BBB S BBBBS BBBBBBBBBBD DBB BBBB BBB BBBB S BBBBBB BBBBS BBBBB BBBBB হোমঃ স্থণ্ডিলে চ বলিহরণস্তু বৈশ্বদেবেভ্যো দশপুর্ণমাসদেবতাভ্য ইতি চ বায়য়ে ত্বা জুষ্টং নিৰ্ব্বপামতি সম্বন্ধাদম্ভ কে বাস্তি নিৰ্ব্বাপ:। অতো দেবতাগ্রহণেন গৃহীতত্ত্বাস্তুত্যানাং পৃথBBBBBS BBBBBB DDBB BBBB BBBBB BB BB BBBB BBBBBBS BBBBBS BB BBBBBBBBBBS BBB BBBBBS SBBBBBB BBB S BB দেবতাদিভ্যোহপীতি ॥ ৭২ মে ৷ এতৈঃ শদৈঃ কস্তাঞ্চিদ্বেদশাখায়ামেতেষাং বিধানম্। অতঃ DBBB DDBBB BBBB BBtS 0SS BS BBBBS BBB BBBBBBBBBS DBBBDS BBBBBB BBBBBBB BBBSS BBBBB BBBB BB BBBS স্বাৎ শিচ। জহাতীতাৰ্থী ॥ ৭১ কু। দেবতেতি। দেবতাশবোন ভূতনামপি গ্রহণম্। তেষামপি বলিহরণে দেবতারূপত্বাৎ । ভূত্য বৃদ্ধমাতাপিত্রাদয়োহবগুং সংবদ্ধনীয়াঃ । সৰ্ব্বত এবাত্মানং BBBBS BB BB BBBBBBBBBB BBBBS BBBBBB BBBB BBB D DBD স উক্ষুসন্নপি জীবিতকাৰ্য্যাকরণান্ন জীবতীতি নিন্দয়াবগুকৰ্ত্তব্যত বোধ্যতে ॥ ৭২ কু ( অস্থতঞ্চেতি। নামভেদেংপি বাক্যভেদ ইতি দর্শল্পিতুং পঞ্চমহাযজ্ঞানাং মুন্তস্তরকৃতান্তহুতাদীনি ঘে গৃহস্থ প্রতিদিন শক্ত্যমুসারে এই পঞ্চ মহাযজ্ঞের ত্যাগ না করেন, সে গৃহে বসতি করিয়াও পঞ্চসুনাবধ-পাপে লিপ্ত হয় না । ৭১ দেবতা, অতিথি, তৃত্য, পিতৃলোক ও আত্মা, এই পাচকে যে ব্যক্তি অন্ন না দেয়, সে প্রশ্বাস-বিশিষ্ট হইলেও জীবিত মহে অর্থাৎ দেবতা-পিত্রাদিকে অবশু অন্ন দিতে বে । ৭২ কোন কোন মুনি ঐ পঞ্চ মহাযজ্ঞকে আহত হত, প্রছত, ব্রাহ্ম্যহত ও প্রাশিত এই পাঁচ নামে নির্দেশ করিয়াছেন । ৭৩
