তৃতীয়োহধ্যায়ঃ ২৫১ যঃ সঙ্গতানি কুরুতে মোহাচ্ছদ্ধেন মানব: | স স্বর্গাচ্চাবতে লোকাচ্ছাদ্ধমিত্রে দ্বিজাধমঃ ॥ ১৪০ ৷ সন্তোজনী সাভিহিত পৈশাচ দক্ষিণ দ্বিজৈঃ । ইহৈবাস্তে তু সা লোকে গৌরন্ধেবৈকবেশানি ॥ ১৪১ ৷ যথেরিণে বীজমুগু, ন বস্ত লভতে ফলম্। তথামৃচে হবিৰ্দ্দত্ত ন দাতা লভতে ফলমূ৷ ১৪২ ৷ ফলং কর্তৃ তন্ত ফলং প্রেত্য প্রকর্ষেণ নিকট আস্থাপি ন ভবতি ন ভোগ্যতাং যাতি ॥ ১৩৯ মে ॥ সঙ্গতানি মিত্রভাবাদ য: কুরুতে শ্রীদ্ধেন মোহাং শ্রাদ্ধার্থমজানত: স স্বর্গাৎ চাবতে ন প্রাপ্নোতি স্বর্গমিত্যর্থ: অসংন্ধসামান্তাৎ চ্যবন্ত ইতু্যচ্যতে। যথা প্রাপ্ত: স্বৰ্গতশ্চত স্বর্গের্ণ ন সম্বধ্যতে এধময়মপি। অনেন চ শ্রাদ্ধফলা প্রাপ্তিরেব কথাতে সৰ্ব্বশেষত ছি তথা ভবতি শ্ৰাদ্ধমিত্রঃ শ্ৰাদ্ধং মিত্রমস্তেতি মিত্ৰলাভহেতুত্বাং শ্রাদ্ধমেব মিত্রমতে বহুব্রীহিঃ। দ্বিজানামধমঃ। দ্বিজগ্রহণং প্রদর্শনাথং, শূদ্রেণাপ ন মিয়াণি ভোজনীয়ানি। নম্ন BBBBBBB BBu DBBBBBB BBBB BBBB BBS BB BBBBBBB ভবিতব্যম্। সমানজাতীয়ানামেব মিত্রব্যবহারে নোত্তমজাতীয়ানাং হীনজাতীয়ৈ: সহেতি চেৎ, এতদপি ন । এবং হাই শ্বেতকেতুহঁ বা আরুণের অস্তি মে পঞ্চালেষু ক্ষত্রিয়ো মিত্রমিতি। কিঞ্চ সম্বন্ধোপলক্ষণার্থঞ্চ মিত্রপ্রতিষেধো ব্যাখ্যাত। ভবস্তি চ শূদ্রস্ত ব্রাহ্মণ অর্থ BBBB BBBBB BBBBB BBS BB S BBB BBBB BBBS BB BBB B B সংভোজনী । মৈত্র্য হি সহভোজনং প্রবর্ততে । গোষ্ঠীভোজনং বা সংভোজনমিষ্যতে । BBBBDD BB DD BB BBBBBBS BB BBBB BBBS B BBB DB লোকে আস্তে, নামূত্র ফলং দাতুং সমর্থ গৌর্যথান্ধৈকন্সিল্লেব গৃহে তিষ্ঠতি এবমিয়ং দক্ষিণ মব্যয়মিদং ন তু জাস্তম্। তেনাসমানকর্তৃকত্বে কথং কু ইতি নাশক্ষনীয়ম্।। ১৩৯ কু। স্বৰ্গফলং শ্ৰাদ্ধস্ত দর্শল্পিতুং পূৰ্ব্বোক্তফলাভাবমেব বিশেষেণ কখয়তি য ইতি। যে মনুষ্যঃ সঙ্গতানি নিত্রভাবং শাস্ত্রানভিজ্ঞতয়া শ্রাদ্ধেন কুরুতে শ্ৰাদ্ধমেব মিত্ৰলাভহেতুত্বান্মিত্র যস্ত স শ্ৰাদ্ধমিত্রো জিাপBB B BBBB BBBS BB B BBBBBS BBBBB BBBBBBB BBBBSBB প্রজাং ধনং বিস্তাং স্বৰ্গং মোক্ষং মুখানি চ। প্রযচ্ছন্তি তথা রাজ্যং প্রতা নশাং পিতামহা ॥১৪• কু। BBBBBBS B BBBB BBBB BBBBB DD BBB DD KS BBBD গোষ্ঠী বহুপুরুষভোজনাত্মিক পিশাচধৰ্ম্মত্বাৎ পৈশাচী মম্বাদিভিরুক্তা। সা চ মৈত্রীপ্রয়োজনকত্বান্ন পরলোকফল ইহলোক এবাস্তে যথা অন্ধ গৌরেকস্মিল্লেব গৃহে তিষ্ঠতি ন গৃহস্তেরগমনক্ষমা ৷ ১৪১ কু ৷ BBBS BBBBBBB DD BBBB B BBBBB BB BB BBBB BBB BB যে মমুখ্য মোহবশত: শ্রাদ্ধকাৰ্য্য দ্বারা মিত্রত করে, সেই শ্ৰাদ্ধমিত্র ব্যক্তি ব্ৰাহ্মণের অধম, তিনি স্বৰ্গলোক হইতে চু্যত হয়েন এবং কখন স্বৰ্গগমনের যোগ্য হয়েন না। ১৪• মিত্রতাভাবে যাহাদিগকে ভোজন করান হয়, তাহাতে কেবল পাচ জন একত্র বসাইয়া ভোজন করাইবার সমাবেশ ব্যতীত পারলৌকিক কোন ফল হয় না। যেমন কাণ গাভী এক গৃহেই থাকে, গৃহাত্তরে বাইতে পারে না, ঐ দানক্রিয়াও সেইরূপ ইহলোকে থাকে, পরলোকে যাইতে পারে না। তজ্জন্ত মম্বাদি ইহাকে পিশাচধৰ্ম্ম বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন । ১৪১ যেমন কৃষক ব্যক্তি উষরক্ষেত্রে বীজ বপন করিয়া কোন ফল লাভ করিতে পারে না, তস্কপ শ্ৰাদ্ধদাতা অবিদ্বান ব্রাহ্মণকে হব্যাদি দান করিলে পরলোকে কোন ফল প্রাপ্ত হয় না। ১৪২
