পাতা:মনু-সংহিতা (ভরতচন্দ্র শিরোমণি).pdf/৩৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তৃতীয়েইধ্যায়ঃ •óe ¢ ন পৈতৃযজ্ঞিয়ে হোমে লৌকিকেহয়ে বিধীয়তে । ন দর্শেন বিনা শ্রাদ্ধমাহিতাগ্নেদ্বিজেন্মনঃ ॥ ২৮২ ৷৷ যদেব তপয়ত্ত্যপ্তিঃ পিত মৃ স্বত্ব দ্বিজোত্তমঃ । তেনৈব কৃৎস্নমাপ্নোতি পিতৃযজ্ঞক্রিয়াফলম্ ॥ ২৮৩ ॥ বসূন বদন্তি বৈ পিত নৃ রুদ্রাংশ্চৈব পিতামহীন। প্রপিতামহীংস্তথাদিত্যান্থ শ্রতিরেষা সনাতনী ॥ ২৮৯ ॥ BBBB BBBS BBB BBSBBBBB BBBBBBBBBBBBBBB BBBBBB BBBBB BBBS BBB BBB S BBBBBBB BBBBBB BBB BBBB S BBS BBBBB S BS BS BBBBD BBB BBBBBBBBBB BBBBBBBBBS BBBBBB BS BBB BBBB S BB BBBBB BB BBB BBBBBS BBBBBBS BDD D BBBBBBBBBBBS BBBBB BBBBBBB B BBD BBBBB BBBS অস্ত চ প্রাচীনাবীতাপসবোদযুথব্রাহ্মণভোজনমিত্যেতাবত্যেবেক্তিকৰ্ত্তব্যতা । এবমর্থমেব পুনBBBBS BB B BBBBBBBBBBBSBBBBBBBBB BB BBBBBS BBBB B BB BBB S BBB BB S BBBBBBB BBB BBBBBB B BBBB BBBgD D BBBBS BBBB BBBBB D BBBS BBB D BBBBBBBBBB BBBDS DBB BDm ন পৈত্রিতি । 'অগ্নেঃ সোম্যমাভ্যাঞ্চ” ইতানেন বিঃিতপিতৃবজ্ঞাঙ্গভূতে হোমো ন লৌকিকে BBBBBBBBB S BBBBS BBBBBS BBB BBBBBBBBBBBB BBBS BBBB D SDDDBBB BBB BBS BB BBBB BBBBB BBBS BBBBBBB BBBBBBBBB BBBB BBB BBS BBB S BBBBS DDBBBB BBBBB BBS পক্ষেইপি তিথ্যস্তয়ে ন নিষিধাতে ॥ ২৮২ কু। যদিতি। পাঞ্চষঞ্জিকপ্রাদ্ধাসম্ভবে বিধিরয়ম্। DB BBBBBBBBBBBS BB BBBB SBBB BBBS BBBBBBB BBB S BBBBBBB BBBBBD DDSB S BBBBS BBB BBBB BBBB BB BB BB BBBS BBBB BB BBB BBBBBBB BBBBB BBB BBBBBBBBB BBB BBS BBB BBS BBBDDBBBB BB BBBB BBBBBB BD DB BB BBBS DDD DB BBBBBS ‘ষ এবং বিধান পিতন ঘজতে বসবে রুদ্রা আদিত্যাশ্চাস্ত প্রতা ভবস্তি । মেধাতিথিগোবিনBBB B SBBBBBBDD DB BBBBB B BBBB BB BBBB BBBBBB SBBBBS ধ্যারোপেণ পিত,ণাং স্তুতিবচন ইতু্যচতুঃ। ২৮৪ কু শ্রেীতন্মান্ত ব্যতিরিক্ত অগ্নিতে পিতৃষজ্ঞবিহিত হোম করিবে না । সাগ্নিক ব্রাহ্মণাদি অমাবস্তাব্যতিরিক্ত তিথিতে শ্রাদ্ধ করিবে না, কিন্তু মৃতাহশ্রদ্ধ কৃষ্ণপক্ষে ও মৃততিথিতে করিতে পারিবে । ২৮২ নিত্যশ্ৰাদ্ধকরণে অশক্ত ব্রাহ্মণাদি স্নান করিয়া জল দ্বারা পিতৃলোকের যে তৰ্পণ করে, তদ্বারাই পিতৃলোকের নিত্য শ্রাদ্ধের সমুদয় ফল প্রাপ্ত হয় । ২৮৩ পিতৃলোককে বক্ষগণ, পিতামহলোকদিগকে একাদশ রুদ্র ও প্রপিতামহ লোকদিগকে স্বাদশ আদিত্য বলা যায়, ইহা নিত্য শ্রীতি। এ কথার তাৎপৰ্য্য এই যে, ধ্যানের সময় পিতৃদিগকে এইরূপে ভাবনা করিতে হয়। ২৮৪ చిమా