రివశి মনুসংহিতা নবেনানৰ্চিতা হস্ত পশুহব্যেন চান্নয়ঃ । প্রাণীনেবাত্তমিচ্ছন্তি নবান্নামিষগৰ্দ্ধিনঃ ॥ ২৮। আসনাশনশয্যাভিরদ্ভিমূলফলেন বা । নাস্ত কশ্চিদ্বসেদেগহে শক্তিতোহনর্চিতোহতিথিঃ ॥ ২৯ ॥ পাষণ্ডিনে বিকৰ্ম্মস্থান বৈড়ালব্রতিকান্ শঠান্থ । হৈতুকান বকবৃত্তীংশ্চ বাত্মাত্রেণাপি নাৰ্চয়েৎ ॥ ৩০ ॥ DDDDDBBBBSBBBBS BBBBBBB BBB BBBBB S BBBBBB BBBB ইয়দেবাৰক্ষাদাগ্রয়ণং ব্রীহিতামাকযবানাং নারীয়াদগ্নিহোত্রমহুত্বেতি । এবং স্বত্রকারেণ পঠিতম্ ॥ BBBBS BBBBBBBBB BB BBBBBDDDDBBS BBBDD BBBB D প্রতিনিয়তবিষয় এব ॥ ২৭ মে। নিত্যতামেব সমর্থয়তে। অকরণদোষদর্শনমূ–নবেন BB BBBB BBBBB BBBBBBB BBBBBSBBB BBBB BBBS গৰ্দ্ধমভিলাষাতিশয়ঃ তদস্তান্তীতি মত্বর্থীয় ইতি ॥ ২৮ মে। উক্তমিদমুক্তরার্থমনুপ্ততে। ন কশ্চি দতিথিরনচ্চিতো গৃহে বসেৎ। সৰ্ব্বোহুতিথিরচ্চিতো গৃহে বসনীয়: শক্তিত একো দ্বেী বহবো BBB BBBBBBBB BB BBBBDDDBB BBBBBBBBB BBBB BBBBB ন তু সৰ্ব্বেণ সৰ্ব্বমাসনাশনশ্যানাং সত্ত্বনিবৃত্তিরুচ্যতে । ভক্তযুষমাংসারাজ্যাশনাসম্ভবে পৃথগুপাদানাৎ মূলফলং দাতব্যম্ ॥ ২৯ মে। অত্র বসেদিতি লিঙ্গাৎ সায়মাতিথ্যপ্রতিষেধোহয়ং পাষণ্ড্যাদীনামিত্যাহঃ । তদযুক্তম্ অর্চনীয়তাত্র নিবাৰ্য্যতে । ন তু সৰ্ব্বেণ সৰ্ব্বভক্তবদানমেবোচাতে । দিবাপি ভুঞ্জনানাং কতিচিৎ ক্ষণা বাস উপপদ্যত এব। অতো ন লিঙ্গং সায়ংকালস্ত বসেদিতি। BB BBBB BBBBBB BBBSBBBBBBSS BBBB BBBBB B BBBBBB DBBB DD BBB BBBB BBBB BBBBBBBS BB BBBBBB BBBB BJBBS BBDS DDDDDBBBBBBBB BBBB S BBBBB BBBBB BBBBB BBBBB BBB DDDBBBBBBBB BBBBBBBB BBBB BBBBBBS BBBBBBBS ttt S BBBBBB BBBS BBBBSB BBS BBBB BB S BB BS BBBBBB BBBBBBBS ভোজনাদিভিরনচিতোইতিথিরস্ত গৃহস্থস্ত গৃহে ন বসেৎ। অন্নে শক্তিতোছতিথিং পূজন্মেদিত্যুক্ৰমপি উত্তরর্থমনুপ্ততে ॥ ২৯ কু পাষণ্ডিন ইতি। পাষণ্ডিনে বেদবাহুব্রতলিঙ্গধারিণ শাক্যভিক্ষুক্ষপণকাদয়, বিকৰ্ম্মস্থাঃ প্রতিষিদ্ধবৃত্তিজীবিন, বৈড়ালব্রতিকবকবৃত্তী বক্ষ্যমাণলক্ষণে, শঠা বেদেঘশ্রদধানা, হৈতুক বেদবিরোধিতর্কব্যবহারিণ, এতানতিথিকালোপস্থিতান বাঙমাত্রেণাপি ন পুজয়েং পুঙ্গাৱহিতেইরদানমাত্রস্তু ‘শক্তিতোইপচমানেভা ইত্যনুজ্ঞাতমেব। ৩• কু যেহেতু সাগ্নিক ব্রাহ্মণ যদি নবার ও পশুমাংস দ্বারা অগ্নির পূজা না করেন, তাহা হইলে অগ্নি সেই নবান্ন ও নবমাংস-লোলুপের প্রাণ ভক্ষণ করিতে ইচ্ছা করেন । ২৮ শক্ত্যনুসারে ভোজন, শয়ন, পানীয়, ফলমূলাদি দ্বারা অর্চিত না হইয়া যেন কোন অতিথি ঙাহার বাটতে বাস না করেন, তাৎপৰ্য্য এই ষে, শক্ত্যনুসারে অতিথিকে পূজা করিবে, গৃহে কখনই তাহাকে অনশনে থাকিতে দিবে না । ২৯ বেদপথবিরুদ্ধত্রতধারী ( শাক্যভিক্ষুক্ষপণকাদি ), নিষিদ্ধবৃত্তিজীবী, বিড়ালব্রতী ( যাহার লোককে আকৃষ্ট করিবার জন্য ধৰ্ম্মাচরণ করে ), বকব্ৰতী (শঠ) প্রভৃতি বেদশাস্ত্রে শ্রদ্ধাহীন, বেদনিষিদ্ধ তার্কিক ; ইহার। যদি অতিথিযোগ্যকালেও উপস্থিত হয়, তথাপি উছাদিগকে বাক্য দ্বারাও সম্ভাষণ করিবে না, किरु अग्ननांन कब्रिप्ङ दांथ माहे । ७०
