চতুর্থোছধ্যায়ঃ פוי9א যানশয্যাসনান্যস্ত কুপোদ্ধানগৃহাণি চ | অদত্তানু্যপযুঞ্জান এনসঃ স্তাত্তরীয়ভাক্ ॥ ২০২ ॥ নদীঘু দেবখাতেষু তড়াগেষু সরঃস্থ চ | স্নানং সমাচরেন্নিত্যং গৰ্ত্তপ্রস্রবণেষু চ ॥ ২০৩ ॥ যমান সেবেত সততং ন নিত্যং নিয়মান বুধঃ । যমান্থ পতত্যকুৰ্ব্বাণে নিয়মান কেবলান ভজন ॥ ২০৪ ॥ DBBB BB BBBS BBDS BB D BBBS BDDS BBB BBBBBBB BBBS BBBBBBBBBBB BB BB BBBBBS BB BBBB BBBBBS SBBBBD DD কৰ্ত্ত তন্ত যৎ কিঞ্চিদ স্কৃতং তস্ত কেনচিদংশেন লিপ্যতে সম্বধ্যতে। নিদাৰ্শ্ববাদোহরং প্রতিষেধ ॥ ২০১ মে। যানাদীনি পরকীয়ান্তদত্তাস্থ্যপযুঞ্জান এনসন্তদীয়স্ত তুরীয়ভাকু চতুর্থ ভাগং প্রাপ্রয়াৎ। অত্র কশ্চিদাহ । অদত্তানীতি বচনাৎ সৰ্ব্বার্থতয়াপুপকল্পিতানি নোপযোজ্যানীতি । BBBBB S BBB BB S BBBBBS BBBB BBB BB BBBBBBBS BBB BBDDBBD উপযুঞ্জানস্তদায়পাপচতুর্থভাগভাগী ভবতি । অদত্তানীতি পরস্ত মুমতাভাবশ্চ বিবক্ষিতঃ । তেন সৰ্ব্বার্থোৎস্তষ্টমঠকুপাদে উপযোগার্থায়মানাদে ন বিরোধ ॥ ২-২ কু । নদীধিতি। নস্তাৰুি সৰ্ব্বদা স্বানমাচরেং দেবখাতেথিতি তড়াগবিশেষণং দেবসম্বন্ধিত্বেন প্রসিদ্ধেযু সরস্থ। গর্ভেৰু BBBBBBB BBBBBS BBB BBBBBBg SBBBBBBS B BBBBBB BBBS DD DDDDDD BBB BBBBBSS BBBBBBB BDS BBBBB BBBBS DDS BBB BBBBBBBBBBBB DD BBBBB BBBBBBBBBBBB DBDDDBBGS BBB BBBBBB BDDD DDD DS DDBBB S BBBBBD DDDDDDBBBBS মিদং ন তু নিয়মনিষেধাৰ্থম্। স্বয়োরেব শাস্ত্রার্থত্বাৎ । যমনিয়মবিবেকশ্চ মুনিভিয়েবং কৃতঃ । তাছ BBBBSBBBB DD BBBBBB BBBBBBS BBBBBBBBBB DBBB DB BBBS BBB BBBBBBSBBBBBBBBDS BBB BBBBB BBBS BBBBS DDBBBBBBBS BBBBBBBBBBBBBBBBBBBB BBBBBBCDSS SDDDSS নমুতিষ্ঠন্নপি যমানুষ্ঠানরহিত: পততীত্যয়ং যমস্তুত্যর্থমাৱন্ত ইতি । মেধাতিথিগোবিন্দরাজে৷ তু হিংসাদি প্রতিষেধার্থক যমা, বেদমেব জপেন্নিত্যম্ ইত্যাদয়োহষ্ঠেয়রূপ নিয়ম ইতি ব্যচক্ষতে। জহিংসা সত্যবচনং ব্রহ্মচৰ্য্যমকন্ধত । অস্তেয়মিতি পঞ্চৈতে যম বৈ পরিকীৰ্ত্তিতাঃ । অক্রোধে গুরুশুশ্ৰুবা শৌচমাহারলাঘবম। অপ্রমাদশ্চ সততং পঞ্চৈতে নিয়মা: স্থতা: ॥ ২-৪ কু পরের যান, শয্য, আসন, কুপ, উস্তান, গৃহ, এ সমুদয় না দিলে উপভোগ করিবে না, তার ভোগ করিলে দ্রব্যস্বামীর পাপের চতুর্থাংশভাগী হইতে হয়। ২১২ নদী, দেবখাত (হ্রদ ), তড়াগ, সরোবর, গৰ্ত্ত যাহ। চারি ক্রোশের মুনি পথ ব্যাপিয়া আছে ও প্রশ্রবণ, এই সকলের অন্ততর জলে প্রতিদিন স্নান করিবে । ২০৩ ব্ৰহ্মচৰ্য্য, দয়া, ক্ষমা, ধ্যান, সত্যকথন, অকল্কতা (নিম্পাপান্তঃকরণ ), হিংসা ও অপহরণ ন করা এবং মধুরভাব, ইহাদিগকে যম বলা যায় ; স্নান, মৌনাবলম্বন, উপবাস, ৰঞ্জকাৰ্য্য, বেদাধ্যয়ন, DBBBDDS DDDS BBBBBS BBBBS BBBB B BBDDS D DDDDB DDD BBS DBD DDDB BB BBBS BDD DD DDD BBB DS DD BB BBBBB BDDD DDDD DDB BBB BBB BBD DDS DBBBB BBBBD DD DDD DDD DDDDD HDDD S DDS
