পাতা:মনু-সংহিতা (ভরতচন্দ্র শিরোমণি).pdf/৬০৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

¢&ატ * মনুসংহিতা আসনঞ্চৈব যানঞ্চ সন্ধিং বিগ্রহমেব চ। কাৰ্য্যং বীক্ষ্য প্রযুঞ্জীত দ্বৈধং সংশ্রয়মেব চ। ১৬১ ৷ সন্ধিন্ত দ্বিবিধং বিদ্যান্ড্রাজ বিগ্রহমেব চ। উভে যানাসনে চৈব দ্বিবিধঃ সংশ্রয়ঃ স্মৃত: ॥ ১৬২ ৷ সমান্যানকৰ্ম্ম চ বিপরীতস্তথৈব চ। তদা ত্বায়তিসংযুক্তঃ সন্ধিজ্ঞেয়ো দ্বিলক্ষণঃ ॥ ১৬৩ ৷ স্বয়ংকৃতশ্চ কাৰ্য্যার্থমকালে কাল এব বা । মিত্রস্ত চৈবাপকৃতে দ্বিবিধে বিগ্রহঃ স্মৃতঃ ॥ ১৬৪ ৷ KKDDB SeeS BS BB BBBBBBBBBBB BBBBBBBB BBB BBBBS BBB S BBBBBBBBBB BBBBBBBBB DDBBBS BBBBBB BBBS BB BBS গুণাঃ। এতেষাং ঘক্ষিন গুণেংবস্থিতো মন্তে তাহং শক্ষামি দুর্গং কারয়িতুং হস্তিনবন্ধয়িতুং খনীঃ আসনমিতি। সন্ধ্যাদিগুণীনাং নৈরপেক্ষ্যেণামুষ্ঠানমনস্তরমুক্তং তছুচিতামুষ্ঠানার্থোইয়মDDS BBBBBBBBBBBB BBB BB BBBBBB BBB B BBB DDDBBBBBB BBBDS DD BB BBBBBBBBBBBDDBBS BB BS BBBBS BBBDD DBB BBB প্রিকারান জানায়াং ইত্যবিবক্ষার্থী ॥ ১৬২ কু। সমানেতি। তাৎকালিকফললাভার্থমুত্তরকালীনBBBBB BD DD DBBBBB BBBS BB BBBBB BBB B BBBBBBB BBBS D পুনৰমত্র যাহি অহমত্র বাস্তামাতি সাম্প্রতিকোত্তরকালানফলাথিতয়ৈব ক্রিয়তে সোইসমান্যানDDYBDS DBBB BBB BBBD S DBB BS BBBBm S S BBBBBBBBBBB BBBDDDDD BBBD BBBBBBSBBBBBBBS BBBBB BB B BBBB DB tBB BBD S BBBBBBBBS BBBBBB BBBBB BB BBBBBBBB BBBS BBD DDDD DDDS BBBBBBBSBBB BBBBBk DB BBB BBBB BBBB BBB BBBBBBBBB BBBBB BBB BBBB BBBB SBBSBBBBSB DBBBBS রাজতঃ । মেধাতিথিপ্রভৃতিভিলিখিতে স্বীকৃতে ময়া’ ॥ ১৬৪ কু আপনার হস্তি-অখাদি সমৃদ্ধি, শত্রুরাজার হানি, অথবা আপনার হানি, শক্ররাজার সমৃদ্ধি দেখিয়৷ উচিতমতে, কোথায় আসন, কোথায় বা যাত্রা, কপন বা সন্ধি, কথন বা যুদ্ধ ও দ্বৈধীকরণ রাজাস্তরের অপ্রিয় লইবেন । ১৬১ সন্ধিবিগ্রহ, যান, আসন, দ্বৈধী ভাব, সংশ্রয় ইহার প্রত্যেকে দুই প্রকার হয়। ১৬২ সে স্থলে তাৎকালিফললাভার্থে বা উত্তরকালে ফলপ্রাপ্তির জন্ত রাজাস্তরের সহিত শত্রুnaার প্রতি বানাদিবিষয়ক সন্ধি করে, উক্ত সন্ধিকে সমানধান-কৰ্ম্মা’ সন্ধি বলা যায়, আর তুমি এখানে থাও, আমি এখানে যাইব, এইরূপে তাৎকালিক ফল বা উত্তরকালীন ফলাৰ্থী হইয়া ৰে সন্ধি করা যায়, তাহকে 'অসমান-ধাম-কৰ্ম্মা’ সন্ধি বলা যায় ; এ বিধায় সন্ধি দুই প্রকার জানিবে । ১৬৩ শক্ররাজার বাসনাদি দোষ জানিয়া তাহার পরাজয় করিবার জন্ত মার্গশীর্যাদি শাস্ত্রীর কালের অন্তকালে অথবা সম্ভবমতে শাস্ত্রোক্ত কাণে স্বয়ংকৃত বুদ্ধ অথবা মিত্ররাজার রাজাস্তরকৃত অপকার হইলে তাহার রক্ষার্থ অপর যুদ্ধ, এ বিধায় বিগ্রহ দুই প্রকার হইল। ১৬৪