মনুসংহিতা سورینام) বলস্য স্বামিনশ্চৈব স্থিতিঃ কাৰ্য্যার্থসিদ্ধয়ে। দ্বিবিধং কীৰ্ত্ততে দ্বৈধং ষাড়গুণাগুণবেদিভিঃ । ১৭ ৷ অর্থসম্পাদনার্থঞ্চ পীড্যমানস্য শত্রুভি: | সাধুষু বাপদেশাৰ্থং দ্বিবিধঃ সংশ্রয়ঃ স্মৃতঃ ॥ ১৬৮ ৷৷ যদাবগচ্ছেদায়ত্যামাধিক্যং ধ্রুবমাত্মনঃ। তদাত্ত্বে চল্লিকাং পীড়াং তদা সন্ধিং সমাশ্রয়েৎ ॥ ১৬৯ ৷ যদা প্রহৃষ্ট মন্তেত সৰ্ব্বাস্তু প্রকৃতভূশম্। অত্যুচ্ছিতং তথাত্মানং তদা কুৰ্ব্বত বিগ্ৰহম্।। ১৭০ ৷ বলত স্থিতি: স্বামিনশ্চ ভেদেন দুর্গশ্বামিনঃ স্বরেন বলেন সেনাপতেরগুত্ৰ মহত বলেন যুক্তস্ত DDD DBB BBBBBB BBB BBBB BBBBBBBB BBBSBBBBB BBBBB BBBBS মুপায় । প্তস্তৈতদেব রূপং যদ্বিধা স্থিতির্বলস্বামিনোরত্রৈবংরূপশু তস্তাপরং দ্বৈধং বক্তব্যং, ন চ BBBB BBBB BBB BBB BBBB BBBBB BBBB BB DDDD DDDDD DDDDS DDDD DDDDD SBBB S BBBBBBB BBBBBBB BBBB BBBBBBBBB DDDDD BBBBBttABBS BB BBBBBB BBBBBBBBBBB BBBSS BBBBS নিরক্তিতৎসম্পাদনার্থশক্যমন্তমশ্রয়েং স্বদেশ হিস্থা তত্র গচ্ছেৎ । ব্যপদেশশ্চাপীড়িতেহপি জাপানিপীড়াপরিহারায় ব্যপদেশার্থমন্তং সংশ্রয়েৎ । এযোহন্ত সহায়কে বৰ্ত্ততে ন শক্যোংরমুপ৯cনিতৰিতি বাপদেশসিদ্ধেন কেনচিন্ত্রপপাছতে ব্যপদেশপ্রয়োজনসংশ্রয়ো ব্যপদেশশব্দে কতেতি। সাধাস্বপ্রয়োজনসিদ্ধাৰ্থং বলন্ত হস্তাম্বাদে সেনাধিপত্যধিষ্ঠিতন্ত একত্র শত্ৰুৰূপো DDDtttDDDDDD BBBB BB BBBBBBBBBBBBB BBBBBBBS DDDDDD DDD DBB SABBS BBBS BBBS BBBBB BBBBS নিত্যাখ্যপ্রয়োজনসিদ্ধার্থ, অসত্যামপি বা তৎকালে পীড়ামাং ভাবিশত্রুপীড়নশঙ্কর অমুকময়ং মহাবল নুপতিমাশ্রিত ইতি সৰ্ব্বত্র ব্যপদেশেৎপাদনার্থং বলবছপাশ্রয়ণমেবং বিবিধঃ সংশ্রয় ॥ ১৬৮ বর্ত্যোদি। যদা যুদ্ধোত্তরকালে নিশ্চিতমাত্মন আধিক্যং জানান্তাত্বে তৎকালে অল্পধনাত্নাDDS DD DDDDDBB S BBBBBB BB B BBBS DD DBBBBB BB একজনিসন্মানস্থৈরতীব তুষ্ট মন্তেত আত্মানঞ্চ হস্তাশ্বকোষাস্তৈঃ শক্তিত্রয়েণ উপচিত্তং তদ বিগ্রহমাশ্রয়েৎ ॥ ১৭• কু সাধনায় প্রয়োজনসিদ্ধার্থ সেনাপত্যধিষ্ঠিত সেনার একত্র অবস্থান, দুৰ্গদেশে কতকগুলি সেন সমভিব্যাহারে স্বয় রাজার অবস্থানু এজন্ত দ্বৈধাভাবও দুই প্রকার, বড় গুণবেত্তার বলিয়াছেন। ኃ*ፃ ৭ক কর্তৃক পীড়িত হইয়া তৎপীড়া নিবারণ জন্য যে রাজান্তর আশ্রয় ধরা অথবা পীড়াসম্ভাবনাৰ অমুক রাজা, প্রবল রাজার আশ্রয় লইয়াছেন, এতদ্রুপ ঘোষণার নিমিত্ত রাজান্তরের আশ্রয়-গ্রহণ, এবিধায় সংশ্রয়ও দুই প্রকার হইল। ১৬৮ ৰখন এমত জানিবে ৰুে যুদ্ধোত্তরকালে আপনার নিশ্চিত প্রাবল্য হইবে, এক্ষণে किशि५ ক্ষতিমাত্র, তখন যুদ্ধ না করিয়া সন্ধি করিবেন । ১৬৯ জার যখন আপনার অমাত্যাদি প্রকৃতি সকল হৃষ্ট-পুষ্ট এবং আপনি শক্তিত্রয়সম্পন্ন ও इस्नेौ প্রভৃতি সমৃদ্ধিশালী, তখন যুদ্ধ করিবেন। ১৭•
