«ጓ8 মনুসংহিতা দণ্ডব্যুহেন তন্মার্গ যায়াত্ত শকটেন বা । বরাহমকরাভ্যাং বা সূচ্য বা গরুড়েন বা ॥ ১৮৭ ॥ যতশ্চ ভয়মাশঙ্কেত্ততে বিস্তারয়েদ বলম্। পদ্মেন চৈব ব্যুহেন নিবিশেত সদা স্বয়ম্ ॥ ১৮৮ ৷ শত্রুপরিমওলং কোপতুিমৰ্থ মধ্যমমুদাসীনং বা সংশ্রমিতুং তথা মূলধাত্রাং বা হওঁ কামো বিধিবম্বেদং বা কওঁ কাম ইত্যাদি । যথা চৈতদেবং তথা । ১৮৪ মে। ত্ৰিবিধ পন্থাঃ জাঙ্গল অনুপ আটবিক DBB BBBBBBB DDSBBBB BDD DDB BBB BB BD BD DBB BBB সংশোধ্য মার্গরোধিবৃক্ষগুল্মলতাবিচ্ছেদেন স্থলনিম্নস্কোঃ সমীকরণং নদীগর্বয়োস্তীর্থকরণং পখিরোধকব্যালসমুচ্ছেদ প্ৰবৰ্ত্তকানাত্মীকরণ যাবসসেনাদিমত্তা চেতি ঘড়ি,ধ বগমিতি কেচিৎ। হস্তীর্থরখপদাতিসেনাকোষকৰ্ম্মকারাত্মকং ঘড়ি,ধং বলমিত্যন্তে । কোষস্থানে প্রক্ষেপণমিত্যপরে। মেলBBBBBBDDDBBBBBBBBB S BBBBBBDBB BBBBD DDB BBBD DD BBDDD DD BB BBBBBB BBBBB D BB BBBDDS C BBBBBBBB S স্থানেষু স্থাবরজঙ্গমদণ্ডো বহুমুখপরিঘফলকশাখাভি: প্রাকার ইত্যাদিস্তাদৃশস্থাপিতবিশেষতম্ভ ধাত্রাগত ॥ ১৮৫ মে ॥ শক্রসেবিনি গুড়ে প্রচ্ছয়ে মিত্রে গত প্রত্যাগতে চ যুক্তত্তর তাৎ । দণ্ডেতি। দণ্ডাকৃতিৰূহেরচনাদি দণ্ডব্যুহ । এবং শকটাদিঘূহ অপি । তত্রাগ্রে বলাধ্যক্ষে মধ্যে DDD BBB BBBB BBBBBBBBBBBB BBBS BB BBBB BBBB DBBB BB BBB BBBBBB BBBBBBB DD DDD BBB BBB BBB BB BBBS BBBB পশ্চাৎ পৃথুল শকটব্যুহস্তেন পৃষ্ঠতো ভরে সতি গচ্ছেং স্বগ্নমুখপশ্চাদ্ভাগ: পৃথুমধ্যে বরাহবুহ । gB BB BBBBB BBBBB BB BBBBB BB BBBS BBBBBBBBB BBBBD তেনাগ্রে পশ্চাচ্চ উভয়ত্র ভয়ে সতি গচ্ছেৎ । পিপীলিকাপঙক্তিরিব অগ্রপশ্চাদ্ভাবেন সংহতরূপতয়া DD DB BBBBBBBB BBB BBBBBBBB BDDD BBBB BB BBB BBB SBBS B DD DDDDS DBS BB BB BBBBBB BBBBBBBBB BBBBBB S BBBBBBBBBB মধ্যোপবিষ্টজিগীষ্ণু পদ্মবৃহঃ তেন পুরান্ত্ৰিগত্য সৰ্ব্বদা কপটনিবেশনং কুৰ্য্যাৎ ॥ ১৮৮ ফু ষাত্রাকালে চতুর্দিক হইতে ভয় উপস্থিত হইলে, দণ্ডবুল্লাহ-রচনায় যাত্রা করিবেন ; অগ্রে বলধ্যক্ষ, মধ্যে স্বয়ং রাজা, পশ্চাদ্ভাগে সেনাপতি, উভয় পাশ্বে হস্তী সকল, হস্তীর নিকট অশ্ব, তৎপরে পদাতিৰঙ্গ, এই রচনাবলম্বনকে দণ্ডব্যুহ বলা যায়। আর পশ্চাৎ হইতে ভয় উপস্থিত হইলে স্বচ্যাকারাগ্রভাগে, পশ্চাৎপৃথুল অর্থাৎ স্থল, উহার নাম শকটব্যুহ। উভয় পার্শ্ব হইতে ভয় হইলে, বরাহ ও মকরাহ রচনার যাত্রা করিবেন ; স্বক্ষ অগ্রভাগ ও পশ্চাদভাগ, স্থূলমধ্য, তাছাকে बग बांग्र; खेङ तूरु श्रठिनग्न इणयश इब्रेरण खेश८क भक्रङ्गदूरु वणा याह । दबांश्ব্যুহের উলটাকে মকরবৃহ বলা যায়। অগ্রপশ্চাৎ উভয়দিক হইতে ভয় হইলে, উক্ত বৃহরচনায় যাত্রা করিবেন ; অগ্রে ভয় উপস্থিত হইলে স্থচবুহ-রচনায় যাত্রা করিবেন, পিপীলিকা-পংক্তির ন্যায় অগ্রপশ্চাদভাগে অথচ অতিশয় নিবিড়স্কপে গমনশীল যে সৈন্য-সমূহ, প্রবীর পুরুষ যাহার অগ্রে থাকে, উহাকে স্বচীৰ্বাহ বলা যায়। ১৮৭ জার ৰে দিক হইতে ভয় উপস্থিত হইবে, ঐ দিকে আত্মসৈন্য বিস্তার করবেন, অথবা পদ্মবুছেরচনায় অবস্থান করিবেন। যে সৈন্তনিবেশে সমানভাবে বিস্তৃত মণ্ডলাকার ও মধ্যভাগে বিজিগীয়ু ब्रांछां★ अर्थशांन, प्लेशंरक *ब्रवृश् ,बग बांब्र । ब्रांख शूद्र इ३८ड बांब कब्रिां नकन यहब्रडोरव a.. ששכ ו ftswוא
