অষ্টমোছধ্যায়ঃ අළුණ পরস্ত্রিয়ং যোহভিবদেতীর্থেহরণ্যে বনেইপি বা । নদীনাং বাপি সম্ভেদে স সংগ্রহণমাপ্ল্যাৎ । ৩৫৬ ৷ উপচারক্রিয়া কেলিঃ স্পর্শে ভূষণবাসসাম্। সহখটাসনঞ্চৈব সৰ্ব্বং সংগ্রহণং স্মৃতম্ ॥ ৩৫৭ ॥ প্রিয়ং স্পৃশেদদেশে যঃ স্পৃষ্টে বা মৰ্ময়েভয় । পরস্পরস্তানুমতে সৰ্ব্বং সংগ্রহণং স্মৃতম্ ॥ ৩৫৮ ॥ BB BBB BBB BB BBDBBB BBBBBBBBBBBBBBBBBBS D DB BBBB BBBBBB BBBBBBHS BBBB BB BBBB BBBBBBBS DDBBBDS বস্তরন্তি। স হি বিজনপ্রায়ো ভবতি নামুদকার্থে তত্র তন্নিধীয়তে সঙ্কেতস্থানং তাদৃশমত্র কল্পিতামামবগুমেব গন্তব্যমন্থমপি সন্নিধীয়মানে নাশঙ্ক্যো ভবিষ্যমিতি, উদকার্থী দিবাশৌচাচারং বা করিষ্কন? BBBBBBB BB BBBB BBBBB B BBBB BBBBBBB Bt BBBBB BBB S BBBD D BBBBB BB BBBBBBBBBB BB BBBBBS BBBB BBB BBBBB BBB B BBBBB B BBB BBS BB BBBB BBBB BBBB BB BBS BBBBBBBBBBB BBBBBBB SBBBBBBS BB BBBBBS DDDBBBS BB BBS BBBBBB BBBBBS BBB BBB BB BBB BBBB DDB DBBBS তস্তাপি সত্যপি কারণেইয়ং প্রতিষেধ। যত্ত্বীপস্তম্বেনোক্তং নাসন্তায় স্ক্রিয়মতিব্ৰজেদিতি তদন্তেৰু BBBBBBBBBS BBBBS BBBBBS BBB BBB DDBBBBBBBBBBBBBB কৰ্ত্তব্যম্ ॥ ৩৫৬ মে ॥ ভূষণং হারকটকাদি তদঙ্গলগ্নং তদীয়মেতদ্ধেতি জ্ঞাত্বা বিনা প্রয়োজনেনান্তগৃহীতমপি স্পৃশুতে, একস্তাং খটায়ামস সক্তাঙ্গয়োরপি সহাসনং সৰ্ব্বমেতং তুলাদণ্ড ॥৩৫৭ মে। প্রদেশম্পর্শস্ত যত্র বিনৈব তৎস্পর্শনং গমনাগমনাদি সংসিধ্যতি মহাজনসঙ্কুলে ন দোষ । যথা BB D LL D S BBBBS BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBS D BBB BBDDS মুদকাবতরণমার্গেইরণ্যে গ্রামাদ্বছিগুল্মলতাকীর্ণে নির্জনে দেশে বনে বহুবৃক্ষসস্ততে নদীনাং সঙ্গমে BBBBSBBBBB BBBBBB BBBB B BBBBB BBBBBBB BBBBS BBSBDDS সম্যগ গৃহতে জ্ঞায়তে যেন পরস্ত্ৰীসন্তোগাভিলাষ ইতি সংগ্রহণম্ ॥ ৩৫৬ কু ॥ উপচায়েতি । BB BBBBBBBBBBBBBBBB BB BBBBBBBBBBS BBBBBBBB BBBBBBBS BBBBS BB BBBBB DBBB BDD S Dtt BS BBBB S D BBBBB DDDDBBBBB BB BBB B BBBBB BBS BBBS BBBBBBBBBBB BBB নস্তাদি পথে অথবা গ্রামের বাহিরে গুল্মলতাদিকৃতস্থলে, কিম্বা নির্জনদেশে অনেক বৃক্ষ-সঙ্কীর্ণ স্থানে, নদীর সঙ্গমস্থলে, পূর্ব দোষণীয় যে পুরুষ, সে যদি পরস্ত্রীর সহিত কথোপকথন করে, তাহ স্ত্রীসংগ্ৰহরূপে গণ্য হইবে । ৩৫৬ মাগ্য-মুগন্ধদ্রব্য প্রেরণ এবং নারীর সহিত পরিহাস, আলিঙ্গন এবং উহার অলঙ্কারস্পর্শ, বস্ত্র ধরা, একশধ্যায় শয়ন এবং একত্র ভোজন, পরস্ত্রীর সহিত এ সকল ব্যবহার স্ত্রীসংগ্রহণরূপে গণ্য ङेंत्र ! ७¢१ স্ত্রীলোকের স্তন, জঘন প্রভৃতি অন্ত পুরুষ কর্তৃক যাহা স্পর্শযোগ স্থান নয়, তাহ অন্ত পুরুষে যদি স্পর্শ করে, স্ত্রী যদি পুরুষের উপস্থাদি স্পর্শ করে, পুরুষ ফ্লষ্ট না হইয়া ক্ষমা করে, ইহা উভয়ের অমুমতিতে হইয়াছে, এমত বোধে উহা সংগ্রহপদবাচ্য বলিয়াছেন । ৩৫৮
