দ্বিতীয়োহধ্যায়ঃ ჯ,ჯ বেদোহখিলো ধৰ্ম্মমূলং স্মৃতিশীলে চ তদ্বিদাম্। আচারশ্চৈব সাধুনামাত্মনস্তুষ্টিরেব চ ॥ ৬ ॥ BBBBBBBS BBB BBBB BBBBBS BBB BB BBBBBBBBBS BB B বেদস্ত ধৰ্ম্মমূলত বিধেয়া। বেদে ধৰ্ম্মমূলত্বেন জ্ঞাতব্যে ধৰ্ম্মপ্রমাণ্য আশ্রয়ণীয়োহন্তরেণৈবোপদেশং তৎসিদ্ধে । ন হি মম্বাছাপদেশসমধিগম্যং বেদস্ত ধৰ্ম্মমূলত্বমপি ত্ববাধিতবিষয়প্রতীতিজনকত্বেনাপৌরুষেয়তয়া চ পুরুষসংসৰ্গদোষৈরপি মিথ্যাভিধানাশঙ্কাভাবাৎ স্বতশ্চ শব্দস্তাদুষ্টত্বাং প্রত্যক্ষবৎ BB BBBBBBS BBBB BBB BB BBB BBBBBB DDBBBBB BB BB বচনেন জ্ঞাপ্যত ইতি, তদপি ন । তত্ৰাপি পুৰ্ব্বজ্ঞানসাপেক্ষত্ত্বাৎ স্মরণস্ত, ভ্রাস্তিবিপ্ৰলম্ভাব্দীনাং মহাজনপরিগ্রহাদিন নিরস্তত্বাদতীন্দ্রিয়ার্থদর্শনশক্তাভাবাচ্চ পুরুষস্য চ স্বল্পভবসিদ্ধেৰ্ব্বেদীর্থস্মরণস্ত বেদমূলতৈবাবশিষ্যতে। ন হি বেদবিদাং কাৰ্য্যার্থবিষয়ে স্মরণং সম্ভবতি । বেদস্ত চ মূলত্ত্বেন BBBBBBB BBBBBS BBBB BBB BBS BBBB B BBBBBBBBBBBB বহিস্কৃতীনামপ্রামাণ্যায়, যতস্তাসাং হায়ত এব সিদ্ধমপ্রামাণ্যম্। ন ছি শাকা-ভোজক-ক্ষপণকাদীনাং বেদসংযোগসন্তবে যেন তন্ম,লতয়া স্ববিষয়ে প্রমাণং সু্যঃ স্বয়মনভূপগমন্তৈশ্চ বেদস্তাপ্রামাণ্যভিধানাং প্রত্যক্ষবেদবিরুদ্ধার্থোপদেশাচ্চ। তত্রসম্ভবস্তামু স্মৃতিসু বেদধ্যয়ননিষেধাং । সতি হি বেদাধ্যেস্তৃত্বে বুদ্ধাদীনাং তন্ম লতা স্তান্ন বেতি জায়তে বিচারণ। যত্ৰ তু তৎসম্বন্ধো দূরাপেতস্তত্র B BBBBBBS BDD BBBBS BBBBBBBBBBBBBBB S BBBD BBBB দিব্যেন চক্ষুষা সুগতিং দুর্গতিঞ্চ । এবং সৰ্ব্ব:এব বাহা ভোজক-পাঞ্চরাত্রিক-নিগ্রস্থানার্থবাদ-পাশুপতপ্রভূতয়: স্বসিদ্ধান্তানাং প্রণেত ন পুরুষাতিশয়ান দেবতাবিশেষাংশ্চ প্রত্যক্ষতদৰ্থদশিনোহভূপিয়ন্তি । ন বেদমূলমপি ধৰ্ম্মমভিমন্তন্তে । প্রত্যক্ষেণ চ বেদেন বিরুদ্ধাস্তন্তদর্থ উপদিপ্তন্তে । তথাহি হিংসা চেন্ধৰ্ম্ম উচ্যতে সংসারমোচকাদিভিঃ সা চত্র প্রত্যক্ষতঃ প্রতিষিদ্ধ। তথান্তাত্র তীর্থস্নানমধৰ্ম্মেীহভূপেয়ত ইহ ত্বহরহ স্নায়াত্তীর্থানি সেবেতেতি চ বিধিঃ । তথাপ্লিষ্টোমীয়ে বধ কচিৎ পাপহেতুBBB S BBBBBBS BBBS BBBB BBSBBB BBBBBBBB BBBB BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBS BB BBBBS BBBB BBBB BBBBBBBBBS BBBBBBB BBBBBBBBBBBB BB BBBS BBBBBS BBBBB B BBBBBS BBBBBS BBBS BB BBBBS BBBBB BBBS BBBBB BBBBBS BB BBBS তাদৃশী বেদশাখা যন্তাময়ং নরস্থিপত্রিভোজননগ্নচৰ্ম্মাদিরুপদিঃে ভবেৎ। উচ্যতে—ন বয়ং ক্রমে বেদবিরুদ্ধার্থোপদেশাৎ সম্ভব ইতি, কিন্তু সমকক্ষত্ত্বাত্তয়োবিকল্পিতপ্রয়োগয়োরব্যাঘাত । ইহ তু BBB BB BBBBBBB S BS BBBB BBBBBBB BBBBBBS BBBBS মিতি। বেদ ঋগ যজুঃসামাথলিক্ষণ: স সৰ্ব্বে বিধার্থবাদমস্থাত্মা ধৰ্ম্মে মূল প্রমাণম্, অর্থবাদানামপি বিধ্যেকবাক্যতয়া স্তাবকত্বেন ধৰ্ম্মে প্রামাণ্যাৎ । যদাহ জৈমিনিঃ- বিধিন ত্বেকবাক্যত্বাৎ স্বত্যৰ্থেন বিধানাং স্থাঃ । মন্ত্রার্থবাদানামপি বিধিবাক্যৈকবাক্যতয়ৈব ধৰ্ম্মে প্রামাণ্যম। প্রয়োগকালে চামুষ্ঠেয়ম্মারকবেদস্ত ধৰ্ম্মে প্রামাণ্যং যথাচুভবকরণত্বরূপন্যায়সিদ্ধং স্মৃত্যাদীনামপি তন্মলত্বেনৈব প্রামাণ্যপ্রতিপাদনার্থমনুষ্ঠতে। মম্বাদীনাঞ্চ বেদবিদাং স্মৃতিধৰ্ম্মে প্রমাণ বেদবিদামিতি এক্ষণে ধৰ্ম্মে প্রমাণ কহিতেছেন। সমস্ত বেদ, বেদবেন্ত মম্বাদির স্মৃতি, তাহাদিগের ব্রহ্মণাত প্রভৃতি ত্রয়োদশ প্রকার নীল, সাধুদিগের সদাচার এবং আত্মতুষ্ট এই সমুদয় ধৰ্ম্মে প্রমাণ হয় । ৬
