o o * * *z, भश्चरमब्र *द्रौदब्रङ्ग तथनां । : কোন উপস্থি চেষ্টকিয়ে মা ; ইহাতে অসংখ্য লোক অসময়ে अश्वप्नद्ध भङ्गोब्र बशन अकब्र हिन। उँशब्र कक्ष ख्रािङ, ও ললাট উচ্চ, এবং গণ্ডদেশ ; লেন্থিত বর্ণ ছিল । তিনি এমত প্রিয়দর্শন ছিলেন যে ভাষার মুখ দেখিবামাত্র সকলেই প্রেম কল্পিত। তিনি অন্যের মুখের প্রতি স্থির দৃষ্টি করিতে প্ররিতেন মা। উছার ষে ৰূপ বল তন্ত্রণ সাহস ছিল না। র্তাহীর মম্ভক ও নালিকা বৃহৎ, এবং উহার জন্বয়ের মধ্যে এক শিরা ছিল; ক্রোধ হইলে ঐ শির। টিপ ২ করিয়া লড়িত । র্তাহীর পৃষ্ঠ দেশে লোম ও তিলে জাৰ্বত কপোতের অণ্ড প্রমাণ একটা জীব ছিল ; মুসলমান লোকের বোধ করিত, ঐ জীব তাহার প্রেরিত হওনের চিকু । । মহম্মদের শিষ্যগণ র্তাহার বিষয়ে অনেক অলৌকিক কথা কহিয়াছেঃ যখ ; তিনি পশ্চাৎদিগে দৈখিতে পাইতেন, এবং তাহার শরীরকে মক্ষিকায় আপশ করিতে পারিত না, ইত্যাদি। মহম্মদ শৌচ ক্রিয়াদির বিষয়ে অতি মনোযোগী থাকিভেন । তিনি কহিতেন, পৃথিবীর মধ্যে স্ত্রীগণ ও মুগন্ধি দ্রব্য পরম মুখজনক পদার্থ হয় । তিনি তৎকালীন লোকদিগের অপেক্ষ অধিক বুদ্ধিমান হইলেও ভাবি শুভাশুভের লক্ষণ ও জাদু প্রভৃতি মানিতেন। তাহার প্রতীতি" ছিল যে কুস্বপ্ন দেখিলে নিজ বাম স্কন্ধে তিন বার খুখু দিলেই ঐ স্বপ্নজন্য অমঙ্গল নিবারণ হয়। তিনি প্রত্যেক কৰ্ম্ম দক্ষিণ দিগহইতে আরম্ভ করিয়া বীম দিগে সমাপন করিতেন, এবং অগ্রে দক্ষিণ মেত্রে পরে বাম নেত্রে রলাঞ্চন দিতেন । ... "
