পাতা:মহর্ষি গোতমকৃত ন্যায়দর্শন.djvu/১১১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ ۰۰د ] গণনব্যবহারেস্তুহেতু সংখ্যাহভিধীয়তে । - নিতে নিত্য মেকািমহনিতে ইনিত্য মিষ্যতে। গণনার ব্যবহারে একত্বাদি সংখ্যা হেতু হয় অর্থাৎ গণনার ব্যবহারের অসাধারণ কারণের নাম স°খ্যা ! এবণ একত্ব সখ্য, নিত্য য়ে গগণাদি তাহাতে নিত্য ও অনিত্য যে ঘটাদি তাহাতে অনিত্য হয় ৷ - दित्वादयः परार्डt:न्ता श्रयेच्ता वुडिजा मता । अॅनेकाश्रय पर्यंत्या एतेत यरिकीर्तिताः । দ্বিত্বায়ঃ পরাদ্ধাহস্ত অপেক্ষাবুদ্ধজা মত। অনেকাশ্ৰয় পৰ্যপ্ত এতেতুপরিকীৰ্ত্তিতা। দ্বিত্বাদি পরাদ্ধপর্যন্তসংখ্যা, অপেক্ষ বুদ্ধি জন্য এবং পর্যাপ্তি সম্বন্ধে অনেক আশ্রয়ে বৰ্ত্তমান হয় । এই এক ঘট এই দুই ঘট এই তিন ঘট, ইত্যাদি প্রতীতি সাক্ষিক স্বরূপ সম্বন্ধ বিশেষের নাম পর্যাপ্তি এক ঘট দুই হয় এতাদৃশ পুতীতি হয় না কিন্তু এক ঘট দুই হয় না এতাদৃশ প্রতীতি হয় অতএব দ্বিত্বাদি সংখ্যার পর্যাপ্তি সম্বন্ধ স্বীকার করিতে হয় অন্যথা এক ঘট দুই হয় এতাদৃশ পুতৗতি হইতে পারে যে হেতু ঘট দ্বয়ের পুত্যেকে ও সমবায় সম্বন্ধে দ্বিত্ব আছে । পৰ্য্যাপ্তি সম্বন্ধে দ্বিত্বাদি সংখ, উভয়াদিতেই থাকে প্রত্যেকে থাকে না অতএব এক ঘট দুই হয় এতাদৃশ পুন্তীতি হয় मी ? श्रयेच्तावुञ्चिनाएाच नाए रंतेघां निरूयितः । অপেক্ষাবুদ্ধিনাশায়ু নাশ স্তেষা নিৰূপিতঃ। অপেক্ষাবুদ্ধর নাশেতে দ্বিত্বাদি সংখ্যার নাশ হয় অর্থাৎ পুথমত অপেক্ষা বুদ্ধি জন্মে পশ্চাৎ দ্বিত্বাদির উৎপত্তি হয় পশ্চাৎ