পাতা:মহর্ষি গোতমকৃত ন্যায়দর্শন.djvu/১১৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ ৯০২ ] पfमाणं भवॆ मन द्यवद्दारण कारुणं । श्रणु दीर्घ मइ, हख मिति सद्भद ईरितः । अनित्ये तदऽनित्यं स्या ब्रिये नित्य मुदाहृतं । পরিমাণুভবে মান ব্যবহারস্য কারণ। অণুদীর্ঘ মহ দুম্ব মিতি তম্ভেদ ঈরিতঃ । অনিতে তদন্থনিত্য-স্যামিত্যেনিত্যমুদাহৃতণ পরিমাণ পদার্থ পরিমাণ ব্যবহারের কারণ হয় অর্থাৎ পরিমাণব্যবহারের অসাধারণ কারণের নাম পরিমাণ । সেই পরিমণ চারি পুকার, অণু, মহৎ, দ্রস্ব ও দীর্ঘ এবং অনিত্য যে দ্বাণুকাদি তাহাতে অনিত্য ও নিত্য যে গগণাদি তাহাতে নিত্য হয় । संख्यातः यरिमाणाब प्रवयादsfय जायते । श्रनित्यं द्यणुकादातु संख्याजन्य मुदाहृतं । यरिमाणं घटदैोतु परिमाणजमुच्यते । प्रचयः भिधिलाएंथ यः संयोग सॅन जयते । परिमाणं तूलवादॆ नाणि स्वःश्रय नप्तः । সংখ্যাত পরিমাণা প্রচয়াদহুপি জায়তে। অনিত্য দ্ব্যণুকাীেতুস-থ্যাজন্য মদাহৃত। পরিমাণ ঘটাীেতুপরিমাজে মুচ্যতে। . প্রচয় শিথিলখ্যে যঃ সংযোগ স্তেন জন্য তে। পরিমাণ তুলকাীে নাশ স্থাশ্রয় নাশত । সেই অনিত্য পরিমাণ তিন পুকার হয়, সখ্য জন্য পরিমাণ জন্য ও পুচয় জন্য। দ্ব্যলুকাদির পরিমাণ সংখ্যা জন্য হয়। দ্বাণু কের ও ত্রসরেণুর পরিমাণের পুতি পরমাণুর পরিমাণ কারণ নহে যে হেতু পরিমাণ আপনার সমান জাতীয় উৎকৃষ্ট পরিমাণের