[N ১৩৭ } কুহারব ইহারদিগের স্মরণের পুতি নয়, করতল, বলয়শিঞ্জিত ও উলুরব, ইহার উদ্বোধক হয়। * , এব, লতামূলে লীনো হরিণপরিহীনো হিমকর সুরত্তারাকার। গলতি জলধারা কুবলয়াৎ : ধুনীতে বন্ধুক তিলকুসুম জন্ম হি পবনে গৃহদ্বারে পুণ্য পরিণমতি কস্য২পি কৃতিনঃ ॥ কোন চির পুবাসি যুবতি পতি যুবকের পুতি তাহার'স্বগৃহ হইতে আগত কোন বন্ধুজন, শ্লিষ্ট প্রিয় ভৎসন করিতেছেন । আমি দেখিলাম যে গৃহ দ্বারে কোন কৃত পুরুষের পুণ্য পুকাশ হইতেছে । তাহা শুরণ করুন, লতামূলে হরিণ পরিহীন হিমকর, লীন হইয়াছে অর্থাৎ দ্বার অবলম্বন করিবার নিমিত্ত কিঞ্চিৎ উন্নত বাহ স্বরূপ কনকলতার মূলে বদন স্বরূপ নিষ্কলঙ্ক সুধাকর, বিলীন হইয় আছেন এব• কুৱলয় হইতে সুরত্তারকার যে জলধারা তাহ পতিত হইতেছে অর্থাৎ নয়ন স্বরুপ নীল ইন্দীবর হইতে উজ্জল তারার আকার যে জলধারা সকল তাহার পতন হইতেছে এব• তিলকুসুম জয়া পবন, বন্ধুক পুস্তু কমন ডয়ুইতেছেন অর্থাৎ তিল কুসুম স্বরূপ নাসিকা হইতে নির্গত যে দীর্ঘতর নিঃশ্বাস তাহাতে বন্ধুক পুয় স্বরুপ অধরের কমন হইতেছে, এই কাব্য বাস্থ্য সেই পুবাসি ব্যক্তির নিজকান্ত স্মরণেতে উদ্বোধক হয় । এবগ লেMrকাদির স্মরণে লিপ্যাদি, তত্তদ্ব্যক্তির সারণে তন্তদ্ব্যক্তির আলস্কারাদি, ও তত্তদেশাদির স্মরণে তত্ত্বদেশীয় দুব্যাদি, উদ্বেধক হয়। অদূন্টের নিরূপণ করিতেছেন । . .. थग्मैt:धर्माव ४दृष्टस्याच्चभ्मै रतर्गादि साधनं । ধৰ্ম্মাহুধর্মাব ইদুষ্ট-স্যান্ধৰ্ম্ম স্বর্গাদ সাধন । অদৃষ্ট,দুই পুকর হয়, ধৰ্ম্ম ও অধৰ্ম্ম, তাহার মধ্যে ধৰ্ম্ম স্বর্গদি সকল সৃথির ও স্বর্গসাধনীভূত শরীরাদির সাধন হয়, তথাচ স্বৰ্গ দির সাধন যে অদৃষ্ট তাহার নাম ধৰ্ম্ম ধৰ্ম্ম প্রমাণ দর্শন ক্রাইতেছেন । > и
