দ্বাত্রিংশৎ-পুত্তলিকা . . . \లసిలి ভোজেনোক্তং, পুত্তলিকে ! কথয় তস্ত বিক্রমন্তেীদাৰ্য্যবৃত্তান্তম। সাব্ৰবীৎ, শ্রয়তাং রাজন! বিক্রমাদিত্যস্ত বিষয়ে পুরন্দরপুরানাম নগরী বভূব । তত্ৰ মহাধনিক কশ্চিদৰণিগাসীং । স চতুরঃ পুত্রানাহুয়াবাদীৎ, ভোঃ পুল্লাঃ ! ময়ি মৃতে চতুর্ণামেকত্রাবস্থানং ভবতি বা ন বা পশ্চাদবিবাদো ভবিষ্যতি, তহিঁ জীবন্নেব ভবতাং জ্যেষ্ঠানুক্রমেণ ভাগং টুকরোমি। &থ চতুৰ্ণাং ভাগং কৃত্বা চ মঞ্চাধস্তাচ্চ হারে ভাগা ময়া নিক্ষিপ্তাঃ সস্তি, জ্যেষ্ঠকনিষ্ঠভাগক্রমেণ গৃহীধ্বমূ। তথা চ তৈরঙ্গীকৃতম্। ততস্তম্মিল পরলোকগতে চত্বারো ভাতরো মাসমেকত্র BBS BBBBD BBD BBBBB BBB BBB S BBBBBB BBBBBBBS DBBB কোলাহলঃ ক্রিয়তে ? পিত্রা জীবতৈব পুৰ্ব্বং চতুর্ণাং বিভাগঃ কুতোহস্তি, তন্মঞ্চাধ্যস্থিতং BBBBBB gBB BBBB BBB BBB DBS BBBB BBB BBB BBBS BBS চ্চতুৰ্ণাং অধশ্চত্বারি সম্পটানি দৃষ্টাণি । তেষাং মধ্যে একত্র সম্পটে মৃত্তিকাভুৎ, একত্র স্বারা আসন, একশ্বিন সম্পটে অস্থানি স্থিতানি, একত্র পলালপুঞ্জ স্থিত । এতৎচতুষ্টযুং দৃষ্টা তে চত্বারঃ পরস্পরং বিস্ময়ং গতাঃ প্রোচুঃ, অহো ! অন্মাৎ পিতৃকৃতসম্যগ বিভাBBBB BBBBBBBB BBB BBBBB BBBB BBBBBBBBS BB BBBBS BBBBB BBBS BDBBBBBBB B BBBB S BBBBB BBBS BB BB BBB সস্থি, তেষাং পুরতঃ অমুং বৃত্তান্তং নিবেদয়ন্তি স্ম, পরং কোহপি নির্ণয়ং কৰ্ত্তং ন শশাক । একদ। উজ্জয়িনীং সমাগতাঃ । রাজসভামাগম্য রাজ্ঞঃ সভায়াশ্চ পুরতে বিভাগ-বৃত্তান্তং অকথয়ন । তলে রাজ্ঞঃ সভায়াং বিভাগক্রমো ন জ্ঞাতঃ । তদনন্তরং একদা অন্তনগরমগমন । তত্ৰত্যানাং মহাজনানাং পুরতে ভণিতুমারব্ধং, তৈরপি নির্ণয়ো ন জ্ঞাতঃ । তম্মিন্ সময়ে কুস্তকারপৃহে স্থিতঃ শালিবাহনে অমুং বৃত্তাত্তমাকৰ্ণ্য তত্রগতা মহাজনান প্রতি ভণতি স্ম, ভোঃ সভ্যাঃ ! কিমত্র দুৰ্ব্বোধমস্তি কিমাশ্চৰ্য্যঞ্চ কথয় । সোহবদৎ, এতে চত্বারঃ একস্ত ধনিকস্ত পুত্ৰাঃ । জীবতা তেষাং পিত্রা জ্যেষ্ঠকনিষ্ঠানুক্ৰমো বিভাগঃ কুতঃ। লিকে ! তুমি বিক্রমাদিত্যের ঔদার্ধ্যাদি গুণ বর্ণন কর । পুত্তলিকা বলিল, রাজন, শ্রবণ করুন, । বিক্রমাদিত্যের রাজ্যমধ্যে পুরন্দরপুরী নামে এক নগর আছে, তথায় এক মহাধনবান, বণিক বাস করিত। সে একদিন চারি পুত্রকে ডাকিয়া বলিল, হে পুত্ৰগণ ! আমার মৃত্যুর পর তোমাদের চারিজনের একত্র অবস্থিতি হইবে কি না, পশ্চাৎ বিবাদ হইবে, অতএব আমি জীবিত থাকিতে থাকিতেই আমার ধন জ্যেষ্ঠক্রমে চারিজনকেই বিভাগ করিয়া দিব । চারিজনের ধনবিভাগ করিয়া আমি আপন খট্টার নিম্নভাগে, চারি অংশে বিভক্ত করিয়া রাখিয়া দিলাম, জ্যেষ্ঠ কনিষ্ঠাদিক্রমে গ্রহণ করিও । পুত্ৰগণ তাহ অঙ্গীকার করিল। তদনন্তর বণিকের পরলোক হইলে চারি ভ্রাতা একমাসমাত্র একত্র রহিল ; তৎপরে তাহাদিগের স্ত্রীগণের পরস্পর কলহ হইতে লাগিল। তদনন্তর তাহারা বিচার করিল যে,কলহ-কোলাহল কেন করিতেছি? পিতা জীবিত থাকিতে থাকিতে পূৰ্ব্বেই ধনবিভাগ করিয়া গিয়াছেন, সেইরূপ বিভাগক্রমে মঞ্চের নিম্নভাগে আছে, তাহা ক্রমানুসারে বিভাগ করিয়া লইয়া সুখে অবস্থিতি করিব । এই বলিয়া যখন মঞ্চের অধোভাগ খনন করিতে আরম্ভ করিল, তখন চারিট পাত্র প্রাপ্ত হইল। সেই চারিটর মধ্যে একটতে মৃত্তিকা, আর একটীতে অঙ্গার, অন্তটতে অস্থি আর একটীতে কতকগুলি পোয়াল খড় দেখিতে পাইল। এই চারিট পাত্র দেখিয়া তাহারা বিস্মিত হইয়া বলিল, এই পিতৃকৃত বিভাগক্রম কোন ব্যক্তি জানে ? এই বলিয় তাহার রাজসভায় গমনপুৰ্ব্বক এই বৃত্তান্ত নিবেদন করিল ; কিন্তু কেহই বিভাগক্রম বুঝিতে পারিলেন না। পরে তাহারা অন্ত নগরে গমনপুৰ্ব্বক তত্ৰত্য মহাজনগণের সমক্ষে বলিলে তাহারাও সিদ্ধান্ত করিতে পারিল না । সেই সময়ে কুস্তকার-গৃহস্থিত শালিবাহন এই বৃত্তাত্ত শুনিয়া অত্রস্থিত মহাজনদিগকে বলিলেন, হে সভ্যগণ । ইহাতে দুৰ্ব্বোধ্য বা আশ্চৰ্য্য কি আছে ? -- фе.
