পাতা:মহাকবি কালিদাসের গ্রন্থাবলী.djvu/৫৬৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

চতুর্থোংস্কঃ । Ø ዓ● DD SBB BB BBB BB BBBBBBB BBBB BBBBS DBB BBBB BBBB অন্তেউরসমাগমাদো ইমং ভণং সুমরেদি ৭ বত্তি ॥ ৩। প্রিয় -এখ দাৰ বীসখা হোছি tB BBB BBBBBB gBBBBB BBBS gBBB BB BBBBB BBBS তীখজাত্তাদো পড়িশিউত্তো ইমং বুদ্ধস্তং মুণিঅ ণ আণে কিং পড়িবজ্জিস্যাদি ৰি। ৪। অন।—জধা মং পুচ্ছসি তথা অভিযুদং তদসস ॥৫। প্রিয় —কধং ৰিঅ ? ৬। অন --অণুরুBBB BBBB BBB BBB BBBBBB BB BBB BB BBBBBB DD DB BBB BBBBB BB BBB BBBBt ttt BBB SBBBDD gg S BBBBBB BBBBS সহি অবচিদাইং কুধু বলিকস্বপজ্জন্তাই কুহুমাইং।। ৯। অন।--৭ং সউত্তলাএ বি সোহ গদেবদাআে অচ্চিদব্বাআ তা অধরাইংপি অবচিনুগ্ধ। ১• । খ্রিয়।--জুজ্জদি । (ইতি তদেব কৰ্ম্মাভিনয়তঃ) ॥ ১১ ৷ ( নেপথ্যে )।--অয়মহং ভোঃ ॥অন –(কর্ণং দত্ব ) BB BBBB BB BBBBDD HHHS BB SDD BBB BBB BBB SBS BD S অংি অজ উণ অসমিহিদা হিঅএঢ় তেণ হি ভোদু এত্তিকেহিং কুস্কমেহিং পতোজণং ॥১৪ { ইতি প্রস্থিতে । ( পুননেপথ্যে )—অtঃ কখমতিথিং মাং পরিভবসি —বিচিন্তয় স্ত্রী যমনন্তমানসা, তপোনিধিং বেৎসি ন মামুপস্থিতম্। স্মরিষ্যতি ত্বাং ন স বোধিতোহপি সন , কথাং প্ৰমত্তঃ প্রথমং BBBBS LLL BBB S BB BBBS Httg BB SBB BB BB BB BBB অন।—যঙ্গ-পরিসমাপ্তির পর ঋষিগণ সেই প্লাজৰ্ষিকে বিদায় দিলে তিনি নিজনগরে প্রবেশ করিয়া অন্তঃপুরচারিণীগণের সমাগম হেতু এই শকুন্তলাকে স্মরণ করেন কি না, তাহ বগিতে পারি না ॥৩৪ প্রিয় –সখি ! এ বিষয়ে তুমি আশ্বস্থা হও,তাদৃশ আকৃতিবিশেষ কি কখনও গুণশূন্ত হইতে পারে ? কিন্তু ইহাই এক্ষণে চিস্তার বিষয় যে, তাত কৰ তীর্থযাত্রা হইতে প্রনিনিবৃত্ত হইলে তিনি এই সকল বৃত্তান্ত শ্রবণ করিয়া না জানি ফি মনে করিবেন ৪। অন —যাহা তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা করিeেছ, BB BB BBBB BBBB BBB SCL LBB SBBB BBBB Dg DD SBBBBBBB BB কন্যাসম্প্রদান করা, ইহই তাহার প্রথম সংকল্প। যদি সেই কাৰ্য্য দৈব কর্তৃকই সম্পন্ন হইল, তবে কাজেই গুরুজনও কৃতার্থ হইলেন ॥ ৭ ॥ প্রিয় —তাহা সত্য বটে। ( পুষ্পমাত্র দর্শন করিয়া ) সখি ! পুজার জন্য যে সকল পুষ্পচয়ন করা হইয়াছে, তাহাতেই প্রচুর হইবে ॥ ৮-৯ ॥ অন –শকুজুলার সৌভাগ্য-দেবতাদিগেরও পুজা করিতে হইবে, অতএব আইস, আরও পুষ্পচয়ন করা যাউকু ॥ ১• । প্রিয় —ইহা যুক্তিযুক্তই বটে। (এই বলিয়া উভয়েই পুষ্পচয়ন করিতে লাগিলেন ) ॥ ১১ ॥ ( নেপথ্যে )—এই উপস্থিত হইয়াছি। অন –(কর্ণপাত করিয়া ) সখি ! যেন অতিথির ন্যায় বলিয়া অনুভব হুইতেছে, বোধ হয়, দ্বারে কোন অতিথি আসিয়া থাকিৰেন ॥ ১২ ॥ প্রিয় —কেন, শকুন্তলা ত পর্ণশালায় উপস্থিত আছে ? ১৩ ॥ অন।—ই, আছে বটে, কিন্তু এখন তাহার হৃদয় নাই, অতএব তাহা দ্বারা আর কি হইতে পারে? আমাদের যে সকল পুষ্পচয়ন করা হইয়াছে, ইহাদ্বারাই যথেষ্ট কাৰ্য্য সম্পন্ন হুইবে ॥ ১৪ ॥ { ইহা বলিয়া সখীদ্বয়ের প্রস্থান । ( পুনৰ্ব্বার নেপথ্যে। )—আঃ ! কি আস্পৰ্দ্ধা ! আমি অতিথি বলিয়া উপস্থিত হইলাম, আমাকে অবজ্ঞা করিয়া অবমাননা করিলি ? তুই যে পুরুষকে অন্যন্যমনে চিন্তা করিতে করিতে অতিথিরূপে উপস্থিত এই তপোধনের অভ্যর্থনা করিলি না, যেমন মদ্যাদিপানে মত্ত ব্যক্তি প্রথমে যে বাক্য প্রয়োগ করে, পুনরায় তাহাকে সেই বাক্য বলিতে বলিলে সে যেমন কোন ক্রমেই তাছা স্বরণ করিয়া আর বলিতে পারে না, তেমনি তোর সেই প্রিয় ব্যক্তিকে যথেচ্ছরপে স্মরণ করাইয়া দিলেও সে ব্যক্তি কোন মতেই তোকে স্মরণ করিবে না। ১৫ উভয়ে।— শুনিয়া অতিশয় बुिश्त्रं