* = :: - শিমঃ সগঃ । ግእ _: ' t: , , , , ; , , - - - ১১ দৈত্যন্ত্ৰীগওলেখানাং মাগধিলোপিভিঃ হেতুদ্ভিশ্চেতনাDDBBBDDDDDD S DD S BBBBBBBBB BBBBBBBBS BBBDD BBBB BBBBB BBBBtHH BBB BBBBBB BDDDBBBDD DBBBBBS BBBBBBBBBD tt gBBB BBBB BBBB BBBBB BBBB SBBBBBBB BBBBBB SttS BB BBBBB BBB BBBB BBB DDS Di বিশ্বস্ত সংস্কৃত্রে তুভ্যং ত্রেধ স্থিতাত্মনে ॥১৬ রসান্তরাণ্যেকেরসং ঘথ দিব্যং পয়োহশ্বতে ॥ দেশে দেশে গুণেধেবমবস্থাত্বমবিক্রিয় ॥১৭। অমেয়ে মিতলোকস্থমনৰ্থ প্রার্থনাবহ । BBBBS BBBBBBBB BBBBBBB SL BBSS S BBBBBBBBBBBB DD BBBBB S BBBBBBSBBBBBBB BBDt tH S BBBBBBBBBB BBBBBB BBBS S BBS BBBBBBBBBBB BBBBBB gggS BBBBBBBBB BBB BBBBBBBBB BBBS মুর্ধমাচখু্যঃ সপ্তলোকৈকসংশ্রয়ম্ ॥২১৷৷ চতুবৰ্গফলং জ্ঞানং কালাবস্থাশ্চতুযুগাঃ । চতুৰৰ্ণময়ো লোকত্ত্বত্বঃ সৰ্ব্বং চতুমু খাৎ ৷৷২২া অভ্যাসনিগৃহীতেন মনসা দয়াশ্রয়ম্। জ্যোতিBBB BBBB BBBBB BBBB SBB BBBB BBBS BB BBBB BBBB BBBB করিতেছেন ॥ ১০ । তাহার শাখাসদৃশ সুদীর্ঘ বাহুচতুষ্টয় দিব্যাভরণে বিভূষিত, সুতরাং দেখিলে বোধ হয়, যেন জলধিমধ্যে দ্বিতীয় পারিজাত-তরু আবিভূতি হইয়াছে ॥ ১১ ॥ দৈত্যাঙ্গনাগণের গণ্ডস্থলের মদ-রাগবিলোপী সচেতন শস্ত্রগণ র্তাহার জয়ধ্বনি উচ্চারণ করিতেছে ॥ ১২ ॥ কুলিশ-ক্ষতদেহ খগরাজ, নাগরাজের সহিত সহজ-বৈরিতা পরিহার পূর্বক কৃতাঞ্জলি হইয়া বিনীতভাবে দণ্ডায়মান রহিয়াছে ॥ ১৩ ॥ ত্ৰিলোকনাথ যোগনিদ্রার অবসান হেতু স্বনিৰ্ম্মল BBBB BBBB BBB BBBBBBBB BB BBB BBBBBBB BBBBB BBBDD tt0 S অনস্তর দেবতাবৃন্দ অমুরনিহস্ত। বামুনের অগোচর জগংপুজ্য নারায়ণকে প্ৰণিপাত পূৰ্ব্বক স্তব আর স্তু করিলেন । ১৫ ॥ ভগবন! আপনি প্র মে ব্রহ্মরূপে এই বিশ্বের স্বষ্টি করিয়াছেন, পরে আপনিই বিষ্ণুরূপে রক্ষা করিতেছেন এবং তৎপরে রুদ্ররূপে সংহার করিতেছেন ; অতএব ব্রহ্মা-বিষ্ণু-মহেশ্বর-রূপী আপনাকে নমস্কার। ১৬ । যেমন একরূপ মধুরাস্বাদ দিব্যবারি C BBBBB BB BB BBB BB BBS BB BB BBB BB BBBBB BBBB BBB BBS ভেদে শিঃ fর অবস্থা প্রাপ্ত হইয়াছেন ॥ ১৭ ॥ ভগবন! কেহই আপনার পরিমাণ নিরূপণ বা ইযুত্তা দ্বারা পরিচ্ছেদ করিতে পার না ; কিন্তু আপনি অখিল-জগতের ইয়ত্তা করিতেছেন ; আপনি প্রার্থনা-বিং হিত, কিন্তু সকলকেই জয় করিতেছেন, আপনি অতি স্থঙ্করূপে অব্যক্ত হইয়াও এই ব্যক্ত অখিল জগৎব্ৰহ্মাওমণ্ডলের মুলকারণ। ১৮ । আপনি অন্তর্যামী, সুতরাং সকলের হৃদয়ে নিরস্তর অবস্থিতি করিতেছেন, কিন্তু কেহই আপনাকে দেখিতে পায় না ; আপনি মিছাম, কিন্তু নিরস্তর তপস্তার অনুষ্ঠান করিয়া থাকেন, আপনি দয়ালু অর্থাৎ দুঃখিতের দুঃখ দূর করেন, কিস্ত স্বয়ং নিত্যানন্দ-পরিপূর্ণ বলিয়া জরাক্লেশশুষ্ঠ, সুতরাং আপনার মহিমা অলৌকিক সন্দেহ নাই ৷ ১৯ ৷৷ আপনি সৰ্ব্বজ্ঞ, কিন্তু কোন ব্যক্তিই আপনাকে জানিতে পারে মা ; আপনি এই নিখিল জগতের নিৰ্ম্মাণকৰ্ত্তা, কিন্তু স্বয়ং আত্মসদ্ভূত, আপনার কেহই নহে। আপনি সকলের প্রভু, কিন্তু আপনার প্ৰভু কেহই নাই; আপনি অদ্বিতীয়, কিন্তু নিখিল বিশ্বরূপ ধারণ বরিয়া রহিয়াছেন। ২০ । হে দেবদেব । সপ্ত সামবেদ আপনার মহিমা কীৰ্ত্তন করিয়া থাকে এবং আপনি সপ্তসমুদ্রে শয়ন করিয়া থাকেন ; সপ্তশিখাবান বহি আপনার মুখস্বরূপ ; আপনি সপ্ত লোকের আশ্রয় ॥২১ ধৰ্ম্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ এই চতুর্বর্গ প্রদ জ্ঞান, সত্য-ত্রেতানি চতুর্যুগ-পরিমিত কাল এবং ব্রাহ্মণাদিচতুৰ্ব্বৰ্ণময় এই সকল লোক চতুমুখস্বরূপ আপন হইতেই উৎপন্ন হইয়াছে ॥২২ যোগিগণ মোক্ষলাভের জন্ত অভ্যাস দ্বারা অন্তরাত্মাকে বাহবিষয় হইতে নিবৰ্ত্তিত করিস্থা হৃদয়-কমলখিত জ্যোতিৰ্ম্ম ‘পনারই মূৰ্ত্তি
