শোচনীয় জীবন স্মরণ করিতেও হৃদয় ব্যথিত হয়? ব্রাহ্মদিগের পরিণাম । যদি এইরূপ অবিশ্বাসে পরিণত হয়, তবে জগতের লোক কোন সাহলে ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মের আশ্রয় গ্ৰহণ করিবে ? এখন যাহাতে ব্ৰাহ্মগণ সাধন ভজন করিয়া বিনীত হন, পরিত্রাণার্থী হন, তজ্জন্য প্রাণপণে চেষ্টা করুন। লোকে গালি দিউক, কি প্রহার করুক অমানবদনে তাহ সহ্য করুন। যদি আপনার বিরক্ত হন, অভিমানী হন, তবে নিশ্চয়ই আপনাদেরও পতন হইবে । দয়াময়ের চরণে আপনারা জীবন বিক্ৰয় করিয়াছেন, সে জীবনে পিতার সস্তানদিগের সম্পূর্ণ অধিকার । সুতরাং ভ্রাতা ভগিনিগণ যাহা বলিবেন তাহা সত্য হইলে শিরোধাৰ্য্য করিতে হইবে । প্ৰতিবাদের ভাব আমাদের মনে যেন স্থান না পায় । আপনার প্রচার কাৰ্য্যে প্ৰবৃত্ত না থাকিলে দয়াময় পিতা স্বর্গের অমূল্য সম্পত্তি আপনাদিগকে প্ৰদান করিবেন না, বরং যাহা দিয়াছেন তাহাও কড়িয়া লইবেন। সেই স্বৰ্গীয় রত্ন অন্তরে না থাকিলে মন শুষ্ক হয়, ভ্রাতার প্রতি বিশ্বাস থাকে না, নির্জনে ভ্রাতার নিন্দা করিলে সুখ হয়, গুরুজনের প্রতি শ্ৰদ্ধা ভক্তি থাকে না, উপাসনা পৰ্য্যন্ত হ্রাস হইয়া পড়ে। উপাসনা সাধন না থাকিলে ব্ৰাহ্মদিগের মধ্যে কেহ নাস্তিক হইবে, কেহ পৌত্তলিক হইবে । কারণ উপাসনায় শান্তি না পাইলে কি লইয়া ব্ৰাহ্মসমাজে অবস্থিতি করিবে। পরিশ্রম না করিলে পিতার নিকট কেহ এক কপর্দকও পাইবেন না । ব্ৰাহ্মস্রাতৃগণ, আসুন আমরা ব্ৰহ্মসাধনে প্ৰাণমন উৎসর্গ করি । সকল প্ৰকার বিবাদ বিসম্বাদ তিরোহিত হইয়া শান্তিরাজ্য সংস্থাপিত হইবে।” * বিদ্বেষের পরিবর্তে, অত্যাচার অবিচার ও উৎপীড়নের পরিবর্তে a 5v ( S has set a trig ) S
