মহাত্মা বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামী । ܘܸܬ যে ঈশ্বরের উপাসনা হয়, তাহা প্রচার করিতে হইবে। এই ভাগকে ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম প্রচার না হওয়াতে শিক্ষিত ভদ্রলোকেরা ব্ৰাহ্মসমাজে সহানুভূতি প্ৰকাশ করেন নাই। ব্ৰাহ্মসমাজকে শিক্ষিতদিগের আশ্রয় স্থান করিবার জন্য বিশেষরূপে চেষ্টা করিতে হইবে । শিক্ষিতদিগের জন্য, যেমন যত্ন থাকিবে, তদ্রুপ অশিক্ষিতদিগকে ব্ৰাহ্মসমাজে লইয়া আসিয়া শিক্ষিত করিতে হইবে। কিছুদিন হইতে ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মকে অনেকে বৈরাগী ও সন্ন্যাসীর ধৰ্ম্ম বলিয়া মনে করিত এবং সেইরূপে প্ৰচারিতও হইতেছিল । সাধারণ: ব্ৰাহ্মসমাজ উক্ত দূষিত ভাবকে সম্পূর্ণরূপে দূরীভূত করিয়া ব্ৰাহ্মধৰ্ম্মকে গৃহীর ধৰ্ম্ম ও বিষয়ীর ধৰ্ম্ম বলিয়া প্রচার করিবেন। * * ব্ৰাহ্মসমাজ যখন একটী বৃহৎ সমাজরূপে পরিগণিত হইতে চলিল। তখন ইহার মধ্যে অনেক নিরাশ্রয় পরিবারও প্ৰবিষ্ট হইবার সম্ভাবনা ৷ তাহাদিগের ভরণপোষণের জন্য “ব্ৰাহ্ম দরিদ্রপরিবার ফণ্ড” নামে একটী অর্থসংস্থান সভা সংস্থাপন করা হউক। প্ৰত্যেক ব্ৰাহ্ম মাসিক আয়ের শতকরা এক টাকা হিসাবে, দান করিলে এ প্রকার একটী অর্থ সংস্থান অতি সহজেই হইতে পারে।” ইহার পরবৎসর শ্রাবণ মাসে তিনি প্রচারার্থে ব্ৰাহ্মণবাড়িয়া গমন করেন ; তথায় ব্ৰাহ্মসমাজ গৃহে কয়েকদিন উপাসনা ও উপদেশ হয়। একদিন বিষ্ণু পুরাণ হইতে প্ৰহলাদের উপাখ্যান অবলম্বনে ভক্তি ও বিশ্বাসের দৃঢ়তা সম্বন্ধে উপদেশ, একদিন আৰ্য্যধৰ্ম্ম সম্বন্ধে বক্তৃতা, একদিন পারিবারিক অনুষ্ঠানে উপাসনা, একদিন নগর সংকীৰ্ত্তন, একদিন ভক্তি মাহাত্ম্য সম্বন্ধে বক্তৃত হয়। র্তাহার “ভক্তিভাব, বিশ্বাসের দৃঢ়তা ও বক্তৃতার মাধুৰ্য্যে” স্থানীয় লোকের মধ্যে অত্যন্ত উৎসাহের সঞ্চার হইয়াছিল ।
