২৬৬ भङ्ङ् दिङशद्रुs 6श्चांभेौ । শ্রবণ, ভ্ৰাণ, আস্বাদন অনুভব হয়। জ্ঞান-চক্ষে ইহলোকে পরলোকে যাহা কিছু সত্য আছে, তাহ প্ৰত্যক্ষ করা যায়। সাধন দ্বারা éानচক্ষু বিকশিত করা হয় । যাহার শরীর আত্মা নিৰ্ম্মল, তাহার। আপনা আপনি জ্ঞান-চক্ষু বিকশিত হইতে পারে ; অনেকেরই হয়। পরমেশ্বর এক, তঁহার প্রদত্ত মানবীয় ধৰ্ম্ম ও এক । যাহা সত্য তাহাই ধৰ্ম্ম । সত্য ধৰ্ম্মে দল নাই, সম্প্রদায় নাই । মনুষ্যের ভ্ৰম প্ৰমাদে দলাদলির সৃষ্টি হয় ; প্ৰকৃত ধৰ্ম্মে দল নাই । ঈশ্বরকে প্রীতি করা এবং তঁাহার প্রিয়কাৰ্য্য সাধন করা তাহার উপাসনা, তঁহাকে অন্তরিক ভালবাসিালে তবে তেঁাহার প্রিয়কাৰ্য্য করা যায় । আমি যদি তাহাকে বাস্তবিক ভালবাসি তাহা হইলে যে কেহ তঁহাকে ভালবাসেন, র্তাহার পূজা অৰ্চনা করেন। তিনিই আমার পরম আত্মীয়, পরম বন্ধু। এজন্য যেখানে তঁহার পূজা অৰ্চনা হয় সেই স্থানেই গমন করি ; যেখানে তঁাহার নাম কীৰ্ত্তন হয়, সেই স্থানেই উপস্থিত হইয়া আপনাকে ধন্য মনে করি। আমার প্রভুকে পূজা করিতেছে, আমার প্রভুর নাম কীৰ্ত্তন করিতেছে, কত আনন্দ, আনন্দ ধরে না। এজন্য শাক্ত, শৈব, বৈষ্ণব, খৃষ্টান, মুসলমান সকল স্থানে প্রভুকে অন্বেষণ করি। কত বৃক্ষতলে কত পৰ্ব্বতে নদীগর্ভে দেবমন্দিরে মসজিদে গির্জায় আমার প্রভুকে প্রত্যক্ষ করিয়া ভূমিষ্ঠ হইয়া প্ৰণাম করিয়া কৃতাৰ্থ হইয়াছি । আমাদের দেশে রাধাকৃষ্ণ একটী আধ্যাত্মিক রূপক । উপাসনা ও যোগের এরূপ উচ্চভাব আর আছে বলিয়। আমার বিশ্বাস নাই । রাধ ভক্ত, কৃষ্ণ উপাস্য দেবতা পরমেশ্বর। বুদ্ধ, যীশুখৃষ্ট, মহম্মদ, চৈতন্য, নানক, কবীর, ধ্রুব, প্ৰহলাদ, নারদ, জনক প্রভূতি মহাত্মা গণ আমাদের ভক্তির পাত্ৰ। উপাসনকালে ঈশ্বরের মধ্যে র্তাহাদিগকে দর্শন করা যায় ।
