२7 মহাত্মা বিজয়কৃষ্ণ গোস্বামী । কাহারও দ্বারস্তু श्रन না । বন্ধুতা রক্ষার প্রতি এইরূপ দৃষ্টি চিবুকাল তঁহতে পরিলক্ষিত হইয়াছে । বন্ধুতা রক্ষার জন্য তিনি কোন দিনই ক্লেশকে ক্লেশ জ্ঞান করেন নাই। যাহা হউক, ইহার পর তাহারা দুই-বন্ধু বহু চেষ্টায় কোন একটী ভদ্র-লোকের গৃহে স্থানলাভ করিলেন। বলা বাহুল্য, তাহাকে বহু বাধাবিঘ্ন ও প্রলোভন অতিক্রম করিয়া জীবনের পথে অগ্রসর হইতে হইয়াছে। ঐ সমস্ত অতিক্রম করিয়া ধৰ্ম্ম-জীবনে স্থির থাকা সাধারণ মানুষের সাধ্য ছিল না। তিনি বহুচেষ্টায় যে ব্যক্তির গৃহে স্থান প্ৰাপ্ত হইলেন, তিনিও তাহার অনুকুল ছিলেন না । তিনি সুরাপানের একজন প্ৰধান উৎসাহদাতা, ও সুরাপান সভার সভাপতি ছিলেন ; এবং বন্ধুবান্ধবকে व्झेश व्या বৃদ্ধির চেষ্টা করিতেন। সুরার ঘোর-বিরোধী বিজয়কৃষ্ণকেও দল-ভুক্ত করিতে তাহার যথাসাধ্য চেষ্টা ছিল ; কিন্তু সে চেষ্টায় কোন ফল হয় নাই। কৌলিক সংস্কারের প্রতি অনুরক্তি বশতঃ তিনি তঁহাদের কাৰ্য্যের ঘোর প্রতিবাদ করিয়াছিলেন। তঁহার প্রতিবাদ, তিরস্কার ও চরিত্রের প্রভাবে অবশেষে তাহাদিগেরই পরাভব হইল, তাহারা গোস্বামী মহাশয়ের সাক্ষাতে মদ্যপান হইতে বিরত হইলেন । তিনি বলিয়াছেন ঃ—“র্তাহারা আমাকে সুরাপায়ী করিবার জন্য বিশেষ চেষ্টা করিতেন ; আমি প্ৰাচীন-সংস্কারের বশবৰ্ত্তী হইয়া র্তাহাদিগকে তিরস্কারপূর্বক সুরার নিন্দ করিতাম। আমি অদ্বৈত বংশের গোস্বামী, আমি সুৱাপান করিলে অথবা অন্য কোন পাপাচরণ করিলে আমার নিম্মল পিতৃ-কুল কলঙ্কিত হইবে, কেবল এই সংস্কার অনেক সময় আমাকে কুসংস্কার।- নরক হইতে রক্ষা করিয়াছে।” ** এইরূপ নানা প্ৰতিকুল-ঘটনার , মধ্য দিয়া কতিপয় দিবস | | ਵਿਰਫ਼ ੧ .
