চারি প্রশ্নের উত্তর প্রকাশ 9ܘܓ ধৰ্ম্মসংহারকের প্রতি যাহা যথার্থ, তাহাই প্ৰয়োগ করিয়াছেন। আবার বলিতেছেন ;- “আমাদের নিন্দোদেশে ধৰ্ম্মসংহারকা ‘নগরান্তবাসী৷” এই পদপ্রয়োগ পুনঃপুনঃ করিয়াছেন, অথচ বাগদেবতার প্রভাবে এ শব্দের প্ৰতিপাদ্য তিনি যে স্বয়ং হয়েন, তাহা স্মরণ করিলেন না ।” বোধ হয়, তর্কপঞ্চানন মহাশয়ও নগরের প্রান্তভাগে বাস করিতেন । তর্কপঞ্চানন মহাশয় রাজা রামমােহন রায়কে এই বলিয়া আক্রমণ করিতেছেন যে, তিনি “অর্থ সহিত বেদমাতা গায়িত্রী স্লেচ্ছহস্তে সমর্পণ করিয়াছেন।” রামমোহন রায় ইহার উত্তরে বলিতেছেন ;-“যদি এমত আশঙ্কা হয় যে, আমাদের কেহ গায়ত্রীর অর্থ না দিলে, মেচ্ছ কিপ্রকারে ঐ মন্ত্রের অর্থ জানিলেন, তবে সে আশঙ্কাকৰ্ত্তাকে উচিত যে, কলেজে যাইয়া মেচ্ছ ভাষার পুস্তক সকল দৃষ্টি করেন। যাহাতে বিশেষরূপে জানিবেন যে, ৪০ বৎসরের পূর্বে গায়ত্রীর অর্থ দেশাধিপতিরা জানিয়াছেন; ও শ্ৰীরামপুরের পাদরি ওয়ার্ড সাহেবের প্রকাশিত ইংরেজী গ্রন্থে, গায়ত্রী প্ৰভৃতি বেদমন্ত্রের অর্থ পূর্বাবধি লিখিত আছে কি না, আর কোন ব্যক্তিদ্বারা কেরি সাহেব ও অন্য পাদরিরা গায়িত্রী প্ৰভৃতির অর্থ প্ৰথমে প্ৰাপ্ত হইয়াছেন, এ সকলের নিদর্শন কেরি সাহেব প্ৰভৃতিই द6भन अgिछन ।।” মহাভারত উপন্যাস কি না ? তর্কপঞ্চানন মহাশয়, রামমোহন রায়কে লক্ষ্য করিয়া বলিতেছেনঃ(র্যাহারা) “নারদকে দাসীপুত্র ও ব্যাসকে ধীবরকন্যাজাত, পঞ্চ পাণ্ডবকে জারজ, ব্ৰহ্মাকে কন্যাগামী, মহাভারতকে উপন্যাস, দেবপ্রতিমাকে মৃত্তিকা এবং শালগ্রামকে শিলা বলিয়া উপহাস করিয়া থাকেন, তাহারা সুজন কি দুৰ্জন জানিতে ইচ্ছা করি।” রামমােহন রায় এ কথার যে উত্তর
