রাজা রামমোহন রায়ের ধৰ্ম্মবিষয়ক মত (łSS বিশ্বাস, নিজ নিজ ধৰ্ম্মপ্রচারেচ্ছ অথবা সম্মানেচ্ছা বা যশোলিপস উক্তরূপ বিশ্বাসের কারণ । এ স্থলে রাজা বিভিন্ন ধৰ্ম্মের সঙ্গে সঙ্গে যে সকল অলৌকিক ক্রিয়ায় বিশ্বাস রহিয়াছে, সে সকলকে ঐশিক না বলিয়া মানবের অজ্ঞতা এবং দুর্বলতা প্ৰসুত বলিয়া বৰ্ণনা করিতেছেন। রাজার মতে, ইহাতে কেবল ভ্ৰম কুসংস্কার প্রকাশ পায়, এমন নহে ; অনেক সময়, এই সকলের মধ্যে শঠতা ও প্ৰবঞ্চনাও থাকে । অলৌকিক বিষয়ে বিশ্বাসসম্বন্ধে চারি শ্রেণীর লোক রাজা এ বিষয়ে মানবজাতিকে চারি ভাগে বিভক্ত করিতেছেন। তিনি বলিতেছেন যে, যে সকল ব্যক্তি প্ৰতারণা করে এবং যাহারা প্ৰতারিত হয় এবং যাহারা প্ৰতারক এবং প্ৰতারিত এবং যাহারা এই উভয়ের মধ্যে কিছুই নহে, এই সকলকে চারিভাগে বিভক্ত করা যাইতে পারে,- ১ । এমন এক শ্রেণীর প্রতারক আছে, যাহার লোকসংগ্রহের জন্য ইচ্ছাপূৰ্ব্বক ধৰ্ম্মমত সকল স্বষ্টি কবে । লোকদিগকে অনেক কষ্ট দেয় এবং লোকের মধ্যে অনৈক্য উপস্থিত করে । ২ । এক শ্রেণীর লোক আছে, যাহারা বিশেষ কোন অনুসন্ধান না করিয়া প্ৰতারিত হইয়া প্ৰতারকদিগের অনুবৰ্ত্তী হয়। ৩ । আর এক শ্রেণীর লোক আছে, যাহারা প্ৰতারক এবং প্ৰতারিত উভয়ই । তাহারা অন্য লোকের কথায় বিশ্বাস করে এবং নূতন লোককে তাহাদিগের মতে আনিতে চেষ্টা করে। ৪ । আর এক শ্রেণীর লোক আছে, যাহারা পরমেশ্বরের কৃপায় প্ৰতারক বা প্ৰতারিত এই দুয়ের কিছুই নহে। রাজা তৎপরে সুফি কবি হাফেজের একটি কবিতা উদ্ধৃত করিতেছেন।
