রাজা রামমোহন রায়ের বিষয়ে আরও কয়েকটি কথা।। ৬৪৩ হইয়াও আবার ক্ৰমে কুসংস্কার ও উপধৰ্ম্মে অধঃপতিত হইয়া থাকে । রাজা রামমোহন রায় বলেন যে, সর্বসাধারণ লোকের অজ্ঞানতা এবং মানসিক দুর্বলতাই উহার কারণ। সর্বসাধারণের মধ্যে জ্ঞান প্রচার দ্বারা উহা নিবারিত হইতে পারে । তাহার মতে বিজ্ঞানের বিশ্বজনীন প্রচার ও উন্নতি আবশ্য কি । জ্ঞান বিস্তাবে বা সঙ্গে সঙ্গে, ধৰ্ম্মের অতঃপতন ক্ৰমে ক্রমে নিবারিত হইবে । খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম ও প্রচলিত হিন্দুধৰ্ম্মের সাদৃশ্য চতুর্থত: ;-প্রচলিত খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম এবং প্রচলিত হিন্দুধৰ্ম্মের মধ্যে অত্যন্ত সৌ সাদৃশ্য আছে। এই দুই ধৰ্ম্মকে এক শ্রেণীর অন্তর্গত বলা যাইতে পারে। উভয় ধৰ্ম্মেরই ভিত্তি অবতার বাদ । প্ৰটেষ্টাণ্ট খৃষ্টী নেরা এবং হিন্দুদের মধ্যে কোন কোন সম্প্রদায় কোন বাহা মূৰ্ত্তি বা পূজা করেন না। কল্পিত মান সমূৰ্ত্তিতে সস্তুষ্ট থাকেন । গ্রীক, আৰ্ম্মেনিয়নি এবং রোমান ক্যাথলিক খ্ৰীষ্টীয়ানগণ, অর্থাৎ খ্ৰীষ্টীয় জগতের অৰ্দ্ধেকের অপেক্ষা অধিক লোক, অবতার বাদে বিশ্বাস করেন এবং ধৰ্ম্মসাধনের জন্য বাহ কৃত্ৰিম মূৰ্ত্তি ব্যবহার করেন। গ্ৰীক, আৰ্ম্মেনিয়ান এবং রোমান কাথলিক খ্ৰীষ্টীয়ানগণ কেবল মূৰ্ত্তি ব্যবহার করেন এমন নহে, অন্যান্য প্রকার বাহ টুপকরণ ও ব্যবহার করিয়া থাকেন; যেমন ক্রুণ যন্ত্র, পবিত্র জল ३७Jांति । 'ॐ लूव्र Cडicछ ' ( Lords Supper ) * N রুটিকে যীশুর মাংস এবং সুরাকে তঁাহার রক্ত বলিয়া বিশ্বাস করেন । ধৰ্ম্মের শ্রেণীবিভাগ পঞ্চমত: ;-ধৰ্ম্মের শ্রেণীবিভাগ। রাজা রামমোহন রায়ের লিখিত “প্ৰাৰ্থনাপত্র’, ‘অনুষ্ঠান” এবং অন্যান্য গ্রন্থে নিম্নলিখিত ধৰ্ম্মসকলের উল্লেখ
